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第51章 浪人一揆潜山林（第3页）

“矿工头目，一个叫佐助的老矿工。”沈惟敬接口，“他在石见矿干了三十年，德川时代就是头目。我们查了他的住处，找到三枚没上缴的‘宽永通宝’，还有半封与山里的通信——用暗语写的，但大致能看懂：约定十七日夜，以夜枭叫为号，浪人从北门入，他在哨兵晚饭里下药。”

郑成功眯起眼：“人呢？”

“死了。”沈惟敬道，“我们找到他时，他吊死在自己屋里，留下遗书，说‘无颜见先祖，唯有一死’。但验尸发现，他是先被勒死，再伪装成上吊。”

“杀人灭口。”赵广武道。

郑成功沉默片刻，看向岛津久通：“岛津统领，你怎么看？”

岛津久通是个三十多岁的壮汉，继承了萨摩武士的彪悍体格。他上前一步，用生硬的汉语道：“郡王，依末将看，浪人一揆之患，根子在人心。”

“说下去。”

“甲斐、信浓这些地方，原是武田、真田这些战国名门的旧领。武田家灭后，武士沦为浪人，但心念旧主。德川时代，幕府还能用一点俸禄养着他们，如今明军来了，废了他们的俸禄，收了他们的刀，他们自然要反。”岛津久通顿了顿，“而且……这些浪人里，不少是切支丹。”

“切支丹？”郑成功皱眉。

“是。甲斐、信浓山区，是切支丹信徒的传统避难地。三十年前岛原之乱，就有不少信徒逃到这里。他们恨幕府，但也恨一切‘异教徒’的统治。明军来了，他们觉得不过是换了个主人，照样要镇压他们的信仰。”岛津久通道，“所以浪人一揆，不单是武士作乱，还有宗教仇视。”

堂内安静下来。

郑成功走到东瀛全图前，手指划过甲斐、信浓、上野、越后这一片连绵山地。这片区域，占了本州岛近三成面积，山高林密，地势险峻，自古就是叛乱者的温床。当年武田信玄凭此抗衡织田、德川，上杉谦信在此纵横驰骋，真田幸村在此死守孤城……

如今，轮到明军面对这片山的恶意了。

“沈百户，”郑成功转身，“你和浪人交手最多，你说，该怎么治？”

沈惟敬沉吟道：“剿抚并用。剿要狠，抚要诚。”

“具体。”

“剿，就要集中兵力，选准一两个浪人据点，以雷霆手段摧毁，斩其首领，悬首示众。要让其他浪人知道，反抗不是殉道，是送死。”沈惟敬道，“抚，就要给活路。浪人之所以为浪人，是因为没了主家，没了俸禄，没了生计。若能给他们一条生路——比如从军、开矿、垦荒，让他们有饭吃、有衣穿、有家可养，许多人就不会再拼命。”

郑成功点点头，又看向岛津久通：“协从军里，有原先的浪人吗？”

“有。”岛津久通道，“大约三成。这些人打仗狠，但军纪差，常劫掠百姓。末将已处决了几个，但……”

“但压不住？”郑成功替他说完。

岛津久通低头：“是。”

郑成功走回案前，提笔疾书。很快，写就两份命令。

第一份给赵广武：“调北路军两个千人队，配火炮十门，由你统领，赴甲斐清剿。给你三个月，我要甲斐境内再无成建制的浪人一揆。”

第二份给岛津久通：“以协从军统领名义，发布《浪人归化令》。凡愿归顺的浪人，可编入协从军，饷银同明军；或至官营矿场、垦荒队做工，月俸二两龙洋；有家眷者，分配荒地十亩，免赋三年。但有一条——必须交出所有武器，登记户籍，具结保证不再作乱。”

赵广武和岛津久通接过命令，躬身领命。

“沈惟敬留下。”郑成功道。

两人退下后，堂内只剩郑成功和沈惟敬。

“郡王还有吩咐？”沈惟敬问。

郑成功从案下抽出一卷地图，在桌上摊开。这不是普通地图，上面用朱笔标注着十几个红点，每个点旁都有小字注释：甲斐风林山、信浓户隐山、上野妙义山……

“这是浪人已知的据点。”郑成功指着地图，“但本王怀疑，这些只是冰山一角。真正的核心，藏得更深。”

沈惟敬仔细看地图。突然，他目光停在一个点上——甲斐与信浓交界处，一个叫“黑驹”的地方。那里没有红点，但用墨笔画了个圈，旁边写着一行小字：“疑似切支丹秘密圣所？”

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“黑驹……”沈惟敬喃喃道，“我听说过。传说那里有座废弃的天主教堂，岛原之乱后被封，但常有信徒偷偷前往礼拜。”

“不止礼拜。”郑成功压低声音，“三天前，我们截获一份密信，从长崎发往黑驹。信是用葡萄牙文写的，破译后，内容是关于……火器交易。”

沈惟敬瞳孔一缩。

“浪人哪来的火器？刀剑可以私藏，但铁炮、火药，不是山里能造出来的。”郑成功盯着他，“有人从外面运进来。可能是切支丹的旧关系，也可能是……某些不想让大明安稳统治日本的人。”

“郡王怀疑谁？”

“所有可能的人。”郑成功将地图卷起，递给沈惟敬，“你带一队精锐，化装成浪人，潜入黑驹。查三件事：第一，那里是不是切支丹的据点；第二，有没有火器交易；第三……”他顿了顿，“有没有浪人之外的人，在背后操控这一切。”

沈惟敬接过地图，感觉这卷纸沉甸甸的。

“记住，”郑成功最后道，“你的身份只有本王知道。哪怕被俘，也不能暴露。若事不可为……”他做了个抹喉的手势。

沈惟敬单膝跪地：

“末将领命。”

五月廿五，黑驹山谷。

这里比石见矿所在的山更深、更险。两侧是刀削般的悬崖，谷底只有一条溪涧，溪边勉强能走人。山谷尽头，隐藏在一片藤蔓后的，是一座半塌的石砌建筑——百年前葡萄牙传教士建的天主教堂，岛原之乱后被幕府捣毁，但主体结构还在。

如今，教堂里有人。

二十多个浪人聚集在残破的圣坛前。圣坛上的十字架早已被砸烂，现在摆着一把刀——不是普通的刀，是“太郎坊正宗”，传说中武田信玄佩过的名刀，不知怎么流落至此。

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