赵老太太大约跟儿媳妇的感情很好,说到儿媳妇的去世,哭的泣不成声。
“听起来没什么大问题,看来得去你家里看看,说不定这鬼并不是你儿媳妇,而是因为你家中最近刚办了一场丧事引来了外鬼。”年夕溯分析。
“你儿媳妇又是名新死的产妇,说不得招来了难产而亡的产妇鬼,这才导致你们母子都会做生产的梦。”斐盼安也觉得这事情是外鬼的可能性更大。
如果是家鬼,除非家中人做错了事,否则不会折腾家里人。
若是这家的鬼是他们家刚死的儿媳妇,那就很有可能儿媳妇的死跟这对母子有关系,所以才会回来折腾这对母子。
但这就又说不通了,要是真跟这对母子有关系,老太太儿媳妇跟这对母子中间可有着一条人命,老太太的儿媳妇不要这对母子的命都算好的了,绝对不可能只是这样小打小闹。
斐盼安更倾向于赵老太太家里招来了外鬼,那外鬼闹这么一出无非是为了吓唬人,好多要些烧纸香火等供奉。
是外鬼这事好解决,多给烧些纸钱香火就行了。
鬼胎
为了搞清楚事情真相,斐盼安决定跟赵老太太去一趟她家里。这时候赵老太太才知道年夕溯并不是玄青观里的道士,而是在玄青观门前摆摊算命的大师。
赵老太太怀疑的打量着年夕溯,不相信他。年夕溯表示,他可以保证帮上忙才会索要报酬,帮不上分文不取。
赵老太太这才同意年夕溯跟着。
赵老太太家住在京都郊区,还是平房,三人坐了好几个小时的车才到赵老太太家中。
他们到的时候,赵家已经来了两位天师了。这二人跟斐盼安算老相识了,开道协会的时候常碰面。不过二人显然瞧不上斐盼安,见到他招呼都不打,目不斜视,就像没看见一样。
赵老太太尴尬地跟斐盼安和年夕溯道歉,“对不起,你看这事闹的,我走时事先并未跟我儿子商量,我儿子不知道我去请道长了,这才另请了别人。”
“没关系,人多力量大。”这种事情一般都是一事不烦二主,除非请来的道长解决不了,才会另请他人。说实话,斐盼安心里是有些不舒服的,可他自允修行之人要大度。
年夕溯就看不惯玄青观这一点,在他那个时代,玄青观还叫做玄青宗那会儿。玄青宗里那帮修士就是这么个德行,偏要跟别的宗门不一样,装出一副雅正端方宽宏大度。你装倒是装的彻底点啊,偏偏到了他这里又不愿意装了,吵着嚷着他是邪崇,设下圈套将他镇压。
哼,如果不是玄青宗的那些长老使用阴谋圈套,真刀真枪的打,谁镇压谁还不一定!
年夕溯被玄青宗镇压数千年,心中怨恨,连带着对斐盼安这个玄青观不知道第多少代的子孙后辈也瞧不上,瞅他身上哪哪都带着祖辈们特有的虚伪。
“你们玄青观还是一如既往表里不一的虚伪,明明在乎的要死还要表面装大度。这种事若是放在别的道观,肯定当场摔袖子就走了。你们道士修的是随心道,又不是那帮修苦修克制本欲的和尚,有什么好装大度的。”
这话没错,道士和和尚可修的道截然相反,和尚修身修心,修的是不管谁的错,都是我的错。但是道家,那证的可是随心道。讲究的是退一步越想越气,烂命一条就是干。
年夕溯知道曾经一个有名的道士出山游历,遇见不会术法的凡人,不知怎地被那凡人奚落一通。
当时那道士顾忌凡人不会术法,他同他打架未免欺负人,忍了。可是回去后越想越气,气的夜里翻来覆去睡不着觉,道心不稳。后来到底下山找到那奚落他的凡人,把人狠狠揍了一顿,这道士的道心才不至于崩塌,重新稳固了,甚至修为跟着更进一步。
由此可见道士们的性格,就不是能忍的。
斐盼安看着小僵尸,不上当,“你不是也没走?”
年夕溯洋洋得意,“我又不是这老太太专门请回来的,是我自己死皮赖脸非要跟过来的,这怎么能跟你一样。”
斐盼安一噎,差点没哽过去。论厚脸皮,这少年天下无敌了。
至于老太太儿子请回来的二人,一名无门无派,在他们这片小有名气。只要钱到位,无论算命风水,还是捉鬼除妖,什么活都干。
大师姓袁,找他办事的人都尊称声袁大师。
另外一名道士来自京都一家香火鼎盛的道观——长天观,姓唐。
长天观不缺香火和前来解厄的香客事主,唐道长之所以在明知道赵老太太儿子请了他人的情况下还愿意前来的原因,是因为赵老太太的儿子承诺的香火钱太多了。
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