康熙十一年十一月廿三,王士元从常州回到无锡。
他需要一批人。一批有才干、忠心、可靠的人。文臣谋士,武将勇士,都要有。
而他最可靠的渠道,就是恩师王公。
王公在江南士林中经营数十年,门生故旧遍布,哪些人可用、哪些人不可用,老人心里比谁都清楚。
十二月初,凤阳的回信到了。
王公在信中举荐了几个人:
一、陆世仪,字道威,太仓人,明末大儒,隐居不仕。
二、张煌言之子张万祺,鄞县人,其父殉国后隐于乡间,胸怀大志,文武兼备。
三、吕留良,字庄生,石门人,明末遗民,文名满天下。
另外还有一人:黄宗羲,字太冲,余姚人,天下闻名之大儒。
王士元将信烧掉,心中已经有了计较。
这几个人,他必须一个一个去见,一个一个去争取。
十二月初六,一个陌生男子敲响了王士元家的大门。
那人三十七八岁年纪,中等身材,面容黝黑,穿着一身灰布短褐,腰间别着一把柴刀,看起来像个普通的樵夫。但他的眼睛极为明亮,目光锐利如鹰。
凤阳王老爷让我来的。他压低声音说。
王士元将他请进屋中。来人自称方仲文,字孟章,凤阳人氏,曾在江宁驻防营中做过三年书吏,后来不满清军欺压百姓,弃职归乡。
方兄既然来了,便留下来吧。王士元道,我这里缺个帮手,平日帮我跑跑腿,送送信。
方仲文抱拳道:先生放心,在下这条命是王老爷救的,先生是王老爷的学生,在下自当尽心竭力。
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十二月十五,王士元带着方仲文,乘船前往太仓。
此行的目的地是桴亭村,陆世仪的住处。
陆世仪今年已经六十一岁,身体还算硬朗,每日在家读书着述。他与黄宗羲、顾炎武、王夫之并称清初四大儒,在江南士林中声望极高。
王士元没有贸然登门,而是先写了一封拜帖。
拜帖上写的是:晚生王士元,镇江人氏,久仰先生大名,特来拜谒,求教经世之学。
陆世仪的回帖只有四个字:明日可来。
十二月十六,王士元登门拜访。
陆家是一座三进的宅院,掩映在一片竹林中,颇有几分隐逸之气。
陆世仪的书房在第三进,三面都是书架,架上堆满了线装书。一个六十来岁的老者坐在书案后面,花白的头发梳得一丝不苟,面容清瘦,目光温和而深邃。
坐吧。陆世仪抬了抬手。
王士元坐下后,陆世仪打量了他一眼,忽然问道:听口音,王先生不是镇江人?
王士元心中一惊,面上却不动声色:先生好耳力,晚生祖籍凤阳。
陆世仪点了点头,没有追问,转而问道:王先生的拜帖上说,求教经世之学。不知王先生对经世致用四个字,作何理解?
王士元沉吟片刻,道:晚生以为,学问不是用来装点门面的,而是要用在实处。读书人不能只会吟诗作对,写八股文章,更要懂得如何治国安邦、如何利济苍生。大明之亡,亡于空谈;今日之世,需要的不是更多的空谈,而是实干。
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