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第88章 戴上面具做回自己（第1页）

&esp;&esp;戴上面具，做回自己

&esp;&esp;“呼……”

&esp;&esp;徐永生长长呼出一口气。

&esp;&esp;他内视己身。

&esp;&esp;当前，自己在眉心、胸口和腰椎处，各有一座三层高的虚幻阁楼。

&esp;&esp;眉心天阁中，第一层和第二层里，各有一块“智”之龟甲，而第三层中是一组“礼”之编钟。

&esp;&esp;胸口人阁中，。

&esp;&esp;腰椎地阁中，三层中，全部都是“仁”之玉璧。

&esp;&esp;如此情况下，合共三层九阁，三仁两义一礼两智一信，五常齐全。

&esp;&esp;七品境界所需的三重相关历练，已经完成与一层“礼”相关者。

&esp;&esp;余下便是有关第三枚“仁”之玉璧同第二把“义”之古剑的相关历练。

&esp;&esp;都完成后，调整身心，六品武魁境界便真正在望。

&esp;&esp;其中第三枚“仁”之玉璧的相关历练，所需时间固定，可以不多讨论，接下来自己稳稳义塾内教书即可。

&esp;&esp;而有关第二把“义”之古剑的历练，说难不难，说简单也不简单，乃是要求武者见义勇为，救人于水火危难间。

&esp;&esp;这种事情，如果不是有心为之，能不能碰上，碰上了又是否满足历练需求，是一件很难讲的事情。

&esp;&esp;徐永生对此倒是不强求。

&esp;&esp;反正有关三层“仁”的历练所需时间尚久，接下来自己可以先碰碰运气。

&esp;&esp;倒是成功修成第二把“义”之古剑，令徐永生兴致勃勃，找出一门儒家武学。

&esp;&esp;其名为《浩然刀》。

&esp;&esp;修炼要求，正是儒家武者的三才阁内至少先养成两把“义”之古剑。

&esp;&esp;此刀法乃是学宫最正统嫡传，由明德刀，到志正刀，再到浩然刀，一脉相承，堂皇正大，最利书生浩然气。

&esp;&esp;修炼浩然刀，内外一体，既是磨练刀术，也是温养自家读书人体气。

&esp;&esp;从实战角度来讲，这也是一门颇为出色的刀法。

&esp;&esp;当日典籍厅书阁二楼，郑世光便是施展如此刀法，只不过彼时徐永生止戈为武之余叠加武夫殃云掌，威力本就强悍又打了郑世光一个措手不及，方才快速打崩对手。

&esp;&esp;现在徐永生自己修炼浩然刀，越是熟悉，越能体悟其中妙处。

&esp;&esp;而更妙的地方，自然是他脑海神秘书册的神兵图，这时不断闪动光辉。

&esp;&esp;这神秘书册第二页能翻开后，徐永生再练武，就能明明白白看见，每当这个时候，神兵图上三尖两刃刀不断闪烁光辉。

&esp;&esp;受此光辉影响，徐永生胸口人阁第一层和第三层内的两把“义”之古剑震动同时，更多出两口武夫煞气刀。

&esp;&esp;受此影响，徐永生施展浩然刀之际，自然而然便开始叠加他在学宫书阁看过的另一门武夫绝学《破阵刀》。

&esp;&esp;于是，徐永生出刀之际，无形的凌冽刀气，仿佛令他手中横刀凭空延长，更加雄浑厚重，也更加凌厉霸道。

&esp;&esp;初时，其实有几分不便的感觉。

&esp;&esp;因为破阵刀乃是长兵器陌刀法，同短兵器横刀法的浩然刀截然不同。

&esp;&esp;类似长兵器受管制，徐永生手头当前没有。

&esp;&esp;不过他先前钻研凿壁引光和长风矢的经验，此刻开始发挥作用。

&esp;&esp;徐永生不断揣摩下，渐渐成功叠加破阵刀和浩然刀的威力。

&esp;&esp;他眼下境界，自然没本事把手中三尺余长短的横刀凭空变成过丈长的陌刀。

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