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第76章 墨迹与发明篇24月亮那不是神的领(第3页)

仪器可用来观测日月星辰星的位置和移动情况,通过观测,人们在世界上第一次发现了恒星位置的变化规律。

同时,僧一行设计了水运浑天仪。水运浑天仪是一种利用水力驱动、能模拟天体运行并测定时间的精密仪器,它在前人基础上进行了创新,相较于汉代张衡的设计,此浑天仪更加精巧复杂,在测定朔望、报时等方面准确无误。

该浑天仪上设置了两个木人,借助齿轮传动,一个每刻自动击鼓,另一个每辰自动撞钟,这无疑是早期机械原理应用的杰出代表,堪称古代的机器人。

作为世界上最早问世的机械时钟装置,水运浑天仪比公元1370年西方出现的威克钟早了六个世纪。

令人遗憾的是,这台精妙的水运浑天仪在使用一段时间后,因铜铁部件磨合等原因无法继续运行。不过一行和梁令瓒凭借发明天文钟这一伟大创举,永远地载入了史册。】

望着置于武成殿前的浑天仪,沈括

啧啧赞叹:“这是天生的科学家啊,怎么就出家做了和尚呢?”

远在汉朝的张衡为僧一行的创造力感到惊艳,“通过注水激轮实现自转,不仅能呈现星宿的运动轨迹,还能精准展示日升月落等天象变化,奇妙至极!”

【一行受诏改历后,组织发起了一次大规模的天文大地测量工作。

当时测量的范围很广,北到北纬51度左右的铁勒回纥部,南到约北纬18度的林邑等十三处,如此庞大的规模,在世界科学史上都是头一次。

通过测量,僧一行用实测数据彻底否定了历史上的“日影一寸,地差千里”的错误理论,给出相当精确的地球子午线一度弧的长度,为改进历法提供了科学依据。】

唐朝的疆域图展于各时空众人的眼前。

刘彻一下睁大了眼睛。

北都护府,安北都护府,黑水都护府,安东,渤海国......

如此广袤辽阔!

见左下方标注的一块不属于唐朝管辖的地区,刘彻摸了摸下巴:“吐蕃.....是羌族统领的地区吧?”

周边的国家都打下来了,就这块还硬挺着,羌族果然是块难啃的硬骨头。

秦朝。

嬴政心想,难怪唐朝在开元后衰败得飞快,以唐朝当时的生产力和交通而言,根本无法长时间统治这般广袤的疆域。

好在秦朝的情况不一样。

匈奴,月氏,西域诸国,秦军都未曾征服。

自从嬴政获得《齐名要术》这本农业神书,秦朝大力发展生产,再有他从丧尸世界带回来的百余类种子,粮食生产量更是提到一个新高,足够支撑三十万大军挥师北上,犁庭扫穴。

嬴政很想知道,匈奴铁骑的勇猛比之他大秦将士又如何?

【开元十五年,僧一行在夙夜辛劳下,仅花了六年时间就编撰成《大衍历》,这是当时世界上最先进的历法,对科学解释天文现象、促进农业生产有重大作用。

因积劳成疾,僧一行于完成《大衍历》的那一年在登封嵩山去世。】

西京。

围着僧一行的小和尚们渐渐安静了下来。

他们明白什么叫做去世,像是他们许多熟悉的庙内师父,一夕之间就再也见不到了。

小和尚难过地问:“您也会像师父一样,变成灵塔里的漂亮珠子吗?”

僧一行轻轻摸了摸他的头,没有说话。

“进来吧,孩子。我等你很久了。”

门里传来苍老的声音,隐含温和:“让我为你灌顶。”

静室的门自动敞开,传说中的三藏法师看着僧一行,慈祥微笑。

【僧一行是世界上第一个用科学方法实测出子午线的科学家,被誉为唐代的科技巅峰。

他作为科学家,在中国科技史上具有重要地位。作为佛教高僧,一行传承胎藏和金刚两大部密法,系统了阐述了密宗的教义,思想在佛教历史上熠熠生辉。

“长无暇日,日诵万文。深道极阴阳之妙,属辞尽春秋之美。”

集科学家与高僧双重身份于一体,在盛唐的夜空上灿烂闪耀。】

【1982年,国际上将月球划分为几个区域,将其中一个区域命名为“一行”,以纪念僧一行对世界天文学的重大贡献。】

云海上的明月,光点飞舞,清冷的辉光照耀人世间。

各朝一片哗然。

月亮,那不是神的领域吗!

天幕一直以银月的形象现身,他们还以为天神就住在银月之上!

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