可能刚开始还不明显,毕竟现在入学的本来就是教徒。但等以后越来越多新出生的学子入校学习,情况就会大不相同。
把教徒们限制在学院里传教,不让他们出去乱晃给人洗脑,那么新生儿入学之前就渐渐的不再拥有信仰。
入学之后,哪怕对着神像宣誓,也只是他们为了学习知识的手段而已。
后世的学子谁还没经历过百日誓师?有些特殊职业入职之前也要对着一些符号宣誓,表达自己不忘初心的决心。
然后该干嘛干嘛,真正工作的时候,坏人也不会因为宣过誓就变成好人,不做坏事。没有信仰的人,同样不会因为宣过誓就成为神的信徒。
秦政让神使们有意地引导各教派别往洗脑和狂信徒的方向走,理智的信徒变多了以后,传教的方式也会变得温和克制。
信仰这种东西,本来就不应该通过欺骗等手段获得。人家爱信不信,互相尊重一下彼此的人格,而不是天天逮着人反复洗脑,逼人家入自家教派。
华夏境内的教派就不搞这个——可能是想搞,但是反复经历来自最高掌权者的打击,后来就渐渐不敢搞了。
总之和西方教派比起来,显得特别克制内敛。
扶苏则缺德地拿出了“有缘人”的说法,到处宣扬只有有缘人才会成为自家的教徒。如果不管有没有缘先骗进来,对方就会污染教派的纯净,做出一些抹黑教派名誉的事情。
然后拿那些被法度处决的教派高层举例子,说光明教皇当初就不是真心想加入光明神教的。所以后来才敢欺上瞒下,连光明神都不放在眼里。
这个例子传得沸沸扬扬。
各家都警惕起来,毕竟连教皇都有可能是异教徒,这样太可怕了。要不是被法度处决了,光明教廷还不知道会被对方折腾成什么样。
自家的教皇如果也是这样的异端,后果不堪设想。
强扭的瓜不甜。
这个道理他们早就该懂了。
各大学院开得如火如荼,父子俩从其他位面弄来了一些教材,让臣子去进行一番修改,就丢给学院了。
这些从没见过的教材,让狂热的信徒们越发坚信这是神赐下的东西。神想开学院,所以他们必须要办好,要好好教导学子知识,不能敷衍。
至于公国方面,处理起来还要更简单一些。
没干过坏事的贵族是少数,这就导致各大公国基本都进行了一次大换血。家家户户都只剩少数清白的子弟,有些年纪还特别小,根本不顶事。
法度审判后,许多贵族把家产都给赔出去了,甚至还有赔掉贵族身份的。就连国王级别的存在,都有人混到这个地步。
没了国王,公国自然也不是公国了。顺势被隔壁公国吞并,成为他们当中的一部分。
公国内部的平民接受良好。
西方为什么会有这么多乱七八糟的小国?其实很多都是类似“分封”分出来的。
大贵族将土地分给小贵族,小贵族再往下分,分出来的实际上是领主。但东方翻译著作时一律翻译成了国王,导致很多作品里经常能看到一串的王子公主。
代换一下,其实就是一堆贵族领主和他们的儿女,大家的领地都不是很大。公主嫁给别国王子,只是贵族之间相互联姻罢了。
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