“那好吧。”
秦政写完他想要的规则,又去给神明的位置填上群臣的姓名。现阶段先让群臣顶上,等以后有合适的人选再换。
西幻位面想要治理完毕还得很长一段时间,毕竟教派带来的隔阂不是那么容易解决的。
除了教派隔阂之外,还有种族隔阂。
扶苏忽然想起来一件事:
“各族的神明神像还是原来那些。”
那些神都被他们干掉了,继续沿用旧的神像是不是不太合适?而且扶苏认为,用人形的神像会加深隔阂。
比如光明神的信徒,他们信仰的已经不是“光明”这个单纯的元素了,而是光明神这个具体的人。
如果将神像更换成代表光明的太阳,所有神像的模样都是神秘的太阳符号,其实会更好一些。时间长了,信徒心里的光明神就不再是当初那个家伙,而是一个无形的概念。
这样的神更符合古老部族对神的想像,也会在信徒心里留下神没有私人感情和偏向的印象。
它就像是“天道”这样的存在,比起人形的神明统治世界,天道和法则统治世界显然更公平公正,不存在偏私。
秦政懂了儿子的意思:
“神公正没有私欲,信徒就无需为了讨好神而做一些疯狂的事情。”
比如献上神仆之类的。
仆从只能侍奉有实体的东西,神都没有实体只是一个概念了,怎么侍奉?顶多搞搞祭祀,就像华夏古代那样祭天。
秦政顺手往法度规则里加了几条。
祭祀可以,但是不能进行活祭等操作。西幻位面暂时还没有这个苗头,不过也提前扼杀才行。
要替换各地的神像,只能用神力来强行操作。劝说信徒是没有用的,得叫信徒认定这是他们信仰的神自己做下的决定。
于是各地很快都出现了异象。
光明教廷的总部,一轮太阳虚影从高空之中落入了神殿。它没入光明神的神像里,神像便自己变成了一个漂浮旋转着的太阳雕刻,不断朝外散发着光明之力。
紧接着,各地的神像也变了。
它们全都瞬间变成了太阳的雕刻,不过只有分教廷里的才会漂浮旋转,散发神力。其他的都是单纯落在地上和底座相连的石雕而已,只有正中心的空洞里涌动着一团明亮的神力。
不止光明教廷,其他教廷也发生了类似的变故。
火焰神殿里的火之神像变成了一个火焰雕刻,周身燃着神力幻化的熊熊烈火。冰雪神殿的冰之神像变成了一个雪花雕刻,周围漂浮着飞雪。
所有神殿都发生了改变。
神使们一惊,但很快帮忙找补:
“神明大人应该不希望自己的长相被散播出去,神的容貌不是我们凡人可以随便观看的,所以才用这些符号代替。”
信徒们半信半疑:
“可是以前都是用的人像啊?”
神使面不改色:
“以前是神仁慈,纵容了我们。其实我在神殿侍奉祂的时候,都是不允许抬头直视祂容貌的。最近神王现世,祂们才干脆借此机会做出一些改变,将之前遗留的问题一一解决。”
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