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第1531章(第2页)

秦政联想到空缺的神王之位,他很快就有了完善的操作流程。

以“神王即将现世”作为噱头,降下《神王之书》,吸引各派去争夺。扶苏写的初级释义版本,可以作为这本典籍的粗浅注释,让各家造诣深厚的厉害人物拿回去自己扩写。

反正无论怎么扩写,也是在这个典籍的基础上扩写的,不会跑偏得太远。如果跑远了,可以降下神罚,告知众人这是有心人在歪曲神书。

《神王之书》包罗万象,毕竟是统治所有神的神王,肯定不会只听一家之言。

在这个过程中,可以偷换概念,让所有人都认定神王所领的神位本就贯穿所有教派的主旨。

扶苏一点就通:

“秩序。”

每个教派都存在秩序,虽然有些教派的秩序混乱,但也不是完全没有秩序。神王就是秩序之神,而其他的神明都是为秩序服务的存在。

比如法度之神,祂可以协助神王维持秩序。再比如光明之神,在秩序井然的时候光明才能闪耀、而祂也会反过来点缀秩序。

生灵对秩序的追求是永恒的,没有人不想过有序的日子。哪怕是邪恶的人,他们也在追求他们的秩序,只不过他们追求的是单纯的暴力为上。

扶苏不由惊叹:

“我只是想用这个典籍借机分裂洗脑各个教派,让他们慢慢被我的书影响到,往教义里多加塞一些杂学。父亲大人,还是你比较狠。”

扶苏想的是,等杂得多了,谁还分得清各个教派的区别?乍一看各家典籍都差不多,也就是个解释角度的不同,跟各地方言似的,谁看了不感慨都是一家人?

而且新的典籍哪怕不能洗脑所有教众,也能分裂这些教众。

等时间长了,被新典籍忽悠的人可以渐渐同化融合,形成一个杂教。他们会和其他原生教派对抗,顺便还靠着分裂削弱了各大原生教派的实力。

扶苏想的是试试看能不能靠它搞融合统一,不能的话搞点分裂也是好的。

秦政则直接釜底抽薪。

他从神灵层面把所有神打成下属,并强行给杂学典籍赋予了至高无上的地位。只要众人不去质疑神王的真实性,他们就只能跟着秦政的安排往下走。

到时候扶苏想搞的事情也能轻松成功,神王的含金量摆在那里,比扶苏自己暗搓搓背地里推广典籍要方便得多。

父子俩狼狈为奸商量了几日。

重点是探讨怎么为神王造势才能取信于人,而且这么折腾的话,其他神明会不会出来坏事。

秦政矜持地抬了抬下巴:

“那些家伙,不足为虑。”

扶苏有些惊讶:

“父亲可以击败祂们?”

秦政颔首:

“不过是一群乌合之众罢了。”

扶苏看书写书花了小一年的时间,秦政已经慢慢将审判推行到了很远的地方。

他吸取了之前的教训,先从小罪入手,一点一点蚕食各个人类城池。而那些影响很大的重罪,则根据他们对城市会造成的影响力,一个个排队清算。

到如今,秦政已经总结出了一套完整的操作流程。

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