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第1305章(第1页)

大争之世,没有儒学兴盛的必要条件。儒家需要安稳无竞争的环境才能进行发育,不然也就只是被各国摒弃的无用之学罢了。

打天下呢,哪有空跟你叽叽歪歪?

现在是实用主义发光发热的时候,精神层面的建设还得往后排。

下午放学回到秦阁后,秦政就在思索这个问题。他得趁着儒学还没污染到秦国之前,掐灭这个苗头。

当代秦王还是拎得清的,知道不能放任儒学坐大。但光他拎得清没用,就怕底下的贵族为着利益开始推崇这个。

所以,得先给秦王一个新学说。

可能因为这篇小说的作者并不了解诸子百家、只知道后世王朝的缘故,当前位面竟然只有一个儒家在蹦跶。

这怎么行?

秦政提笔开始书写。

扶苏探头一看:

“是韩非的《五蠹》?”

秦政标注上韩非的名字,开始默写全文。

其实两个位面情况不同,有些韩非在文章里提出的问题,在这个位面是不存在的。比如侠以武犯禁,而这里并没有游侠。

但无所谓,只要其他内容足够言之有物即可。帝王治国本来就不会对某个人的言论全盘接受,一向是择优而取。

秦王看到这篇文章,只会熟练地忽略里头“错误”的地方,选他想看的来看。

扶苏想了想:

“我也来写一本。”

他是杂家学派的,杂家最大的特点就是杂糅百家之长进行改编。所以他不用默写别人的文章,自己写就行。

哪怕拼凑各家观点,也属于正常操作。虽然会被诸子百家骂拾人牙慧,但是杂家弟子脸皮厚,无所谓。

扶苏挑挑拣拣写了一篇文章出来。

秦政看了看他写的,又看了看自己默写的。想了想,干脆把韩非的文章放到一边去了。

还是给秦王看阿苏的文章吧。

扶苏能切换不同字迹,写起来不怕露馅。他换了个字体以古隶书写下一篇论述兵与法结合强国的策论,而后标上了大名“秦扶苏”。

他以前开马甲都是用的表字,难得用大名来当马甲名。主要是这次的姓名里带了个“桑”,表字容易叫人联想。

扶苏就不同了,之前他去试探过,发现这里的扶苏不指桑树,单纯指代兵车上的藩盾。

姜太公的《六韬·军用》中有一句“武翼大橹矛戟扶胥七十二具”,说的就是藩盾。

以军中盾牌为名,写一篇以战止戈的伐天下文,很合理。

秦政拿起来通读了一遍:

“可惜我儿年岁尚小。”

不然可以把扶苏塞去秦国当相邦。

扶苏笑吟吟地说:

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