他和扶苏分明是亡魂,用的人造躯体却越来越有“活力”,恐怕是别的缘故给它带来了生机。
扶苏很快想到:
“是上个世界的信仰之力吧!”
上个世界他们去秦末后,用的就是玄鸟的躯体。吸收信仰时,估计身躯也分走了一部分,完成了改造。
本来玄鸟和黑龙这两只神兽就是靠吸收信仰修炼的,用它们提供的材料制作的身躯能自主吸收信仰也不奇怪。
古有传说蛇蟒化蛟,可见神兽是可以通过进化形成的。
扶苏他们用的身体好歹加入了实打实的神兽边角料,虽然都是正常蜕换下来的鳞片和羽毛,但那不还有两只神兽现场贡献的精血吗?
反正现在它是靠着信仰之力进化了,或许再过一段时间,就彻底变成了“活物”——死物可不会换毛。
扶苏好奇地追问:
“那这样的话,我和阿父还是亡魂吗?不会变成生魂吧?”
秦政顿了顿,纠正道:
“朕觉得彻底蜕变成神兽的可能性比较大。”
上个世界提供的信仰数量远超父子二人的预估,尤其是最后扶苏劝说父亲给的高产良种,带来的效果出乎预料的好。
哪怕他们俩已经离开那个位面了,依然有源源不断的信仰涌来。而且越发地精纯浓厚,约莫是把他们当成掌管丰收的神祇了。
就很离谱。
但丰收神确实很容易得到香火供奉,毕竟这天底下没有比吃饱饭更重要的大事了。便是君王,每年也要祈求丰收的。
汉朝那几个位面不好说,汉末三国估计会顺应民意,把父子俩塑造成神祇祭拜。反正他们那会儿秦朝灭亡都四百多年了,他们和大秦又没仇。
而且东汉自己的民间早就在流传酆都六天宫的地府故事,说秦始皇在第一宫里当“北帝上相”。给炎帝当三把手,二把手是真仙周公。
所以他们神话始皇帝有什么问题?
时人还传始皇陵就是地府呢,里头的几十万兵马俑是地府阴兵,反正好多庶民其实都很信这个说辞。
他们的逻辑是自洽的——
秦始皇搞兵马俑就是为了一统地府的,所以别管以前地府谁做主,反正始皇帝去了之后就是他做主。他就算是靠着兵多马壮也能夺得地府的控制权,是不是这个道理?
还别说,该死的合理。
汉末三国都没问题,先秦就更没问题了。其他诸侯国怎么样不知道,反正大秦肯定是要神话他们父子俩的。
扶苏感受了一下体内每天都在暴涨的信仰之力,不得不承认阿父说的有道理。再这么下去,他就真成玄鸟崽崽了。
扶苏贼兮兮地说:
“那龙君会不会不高兴啊?”
怎么好处都让玄鸟得了?
秦政沉默片刻:
“可是龙身有角,会暴露。”
扶苏想了想,把巴掌大的幼龙龙身放出来,很快切换了身体。然后缩在冰垫上,把四只爪爪藏在身下,看起来就很像一条小黑蛇了。
虽然脑袋还是很突兀。
秦政哑然失笑。
扶苏直接拿旁边的鸟身当靠枕,感受了一下,发现两个身躯都能分到信仰之力,满意地点了点头。
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