五行之说自上古而起,夏商周时走的是五行相克的路子,比如秦水克周火。西汉起初继承了水德,汉文帝时改变想法说要克秦水,变为土德,汉末又推行起五行相生的说法,于是改为火德。
汉人挺有意思的。
他们为了推行五行相生的说法,把之前大家认定的周火推翻,说人家应该是木。这样秦水短命就合理了,因为木后面应该接火而不是水。
这么一来,秦的水德和本来应该出现的火德王朝完全相悖了,它不短命谁短命?大秦的五行和天下大势犯冲啊!
是属于秦人听了能揍人的程度。
扶苏微笑着表示:
“西汉改火德没多久,就被新莽篡位了。看来这个火德改得不好,周之后不该接火。”
西汉众人:……
扶苏还没完呢,他接着感慨:
“东汉承接了西汉,并不管新莽的五行是什么,依然遵循火德。这下好了,东汉成了幼儿园,皇帝都死的早。”
东汉众人:……
扶苏还说呢:
“说起来最近天幕出现了,大汉真是不怎么走运。我大秦水德克火,也难怪秦末局势扭转了。”
秦末众人:……
刘邦牙疼地咧了咧嘴:
“这家伙可真是一点亏都不吃。”
不过刘邦很快表示,他是属水德的啊。他们汉初全盘继承大秦,所以什么五行相克跟他可没关系,都是后人的锅。
系统被扶苏这么一打岔,答案解析说不下去了。
它很快调整过来,接着分析:
【兵家与纵横家、墨家与农家、儒家与杂家都没有必然的联系。不过儒家因为声势浩大,成为了各家的血包,经常有儒家弟子弃儒从法、墨、农等。】
儒家弟子:这种事情就不用说了吧!
每每想起来他们儒家代表人物荀子养出来两个法家领头人和一个术数家大才,他们就心梗。
张苍那家伙也就算了,术数不搞治国主张,只琢磨数算。韩非和李斯这两个叛徒,简直可恶。
【法家与名家看似无甚关联,其实并非如此。名家脱胎自讼者,起初是礼教的推行出现了一批擅长辨别名位的礼官,后来法治的推行涌现出了许多专门替人分辨律法的讼者。这些人针对法律条文进行辩论探讨,名家便应运而生。】
所以是礼法的兴盛促进的辩讼的繁荣,有需求才有发展。各国法律条文多且杂,所以律师才有就业机会,才能形成一个以律师为主体的“名家”。
后世总以为名家是辩论一些稀奇古怪的东西,譬如白马非马。其实这些哲学辩题并不是全部,很多时候还是以律法辩论为主。
辩论逻辑和哲学,归根到底还是在为人服务。在探讨宇宙道理的同时,也是为了追求更好的生活。
清楚了名家诞生的逻辑,也便不难理解为何生于重法度的大秦的太子扶苏,会是名家编外弟子了。
扶苏:孤小的时候天天和李斯他们论法来着。
名家的存在对于大秦还是相当有必要的,父子俩特意养了一批名家弟子在咸阳。每逢有新法出现就把他们叫来,让他们讨论一番律法中的漏洞。
在这方面,名家不要太好用。
秦政扫一眼众人的计分板。
十个抢答题下来,只有君王后分数到了5分。其他人都加加减减,减比加多,扣得有点惨。
系统宣布第一轮抢答结束。
【本轮扣分多于加分,没有奖励发放。且玩家胡亥消极活动,将受到惩罚。】
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