而出现这种偏执的初始则来自于——
秦王耐心地教导儿子:
「古有周礼,一听便知是周朝所作。至今过去数百年,各国依然在遵循周礼,是以周朝虽亡,后人心中仍旧清楚,我们列国起初源自大周。」
小太子举一反三:
「待我大秦夺得乾坤,必不能再遵循古礼,应推行我大秦的秦礼。如此千百年后,众人便不知周礼,只知秦礼了。」
秦王赞许地摸了摸他的脑袋:
「吾儿实在聪慧。」
得到夸奖的小太子像打开了开关,开始不辞辛苦地思索还有什么需要改的。以后他们大秦取代了周天子的话,肯定要改掉很多东西,用以彰显大秦的特殊性。
而光是一个“秦礼”,其实就已经包含了方方面面。礼制中规定了衣食住行等多个内容,贵族的一生都含括在内。
生活方面的要求是没有太子殿下插手的余地了,周人实在太能编。所以小太子决定从国家大事上下手,比如,制度。
这天,小太子读完周武王建国的记载。
他放下竹简问父亲:
「周武王施行的分封制,大秦可以改吗?」
秦王十分讶异:
「阿苏怎么突然想到这个?」
小小年纪的孩童当然不是因为彻底认识到了分封制的弊端才这么说的,起初他只是单纯地觉得这个是周朝的政治主张,所以他们大秦不一定要用。
小太子侃侃而谈:
「夏商都不用分封,唯周用了。等我大秦问鼎天下,自然也可改掉分封。」
在大秦,因商君变法取得了大成功,国内对变法的接受度是相对较高的。比之别国谈改革而色变,秦人实则更爱变通。
譬如秦王政在位时期,虽然此时还未能一统天下,朝中变革却极多。什么重启左右相制度、取缔养客之风、调整中央官制,很多东西并不是大一统后才开始施行的。
小太子哪怕还没正式入朝,每日早间跟着阿父去朝会上睡觉,偶尔睡醒也能听到只言片语,受君臣奏事的熏陶。
秦王耐心地听着儿子讲述他的想法,没有直接就驳斥他看待问题的角度太直白和幼稚。哪有单纯为了和周别苗头,就逮着周朝所有东西全盘否定的道理呢。
所以等小孩说完,他才提醒道:
「不错,周朝有的东西,我大秦不一定要沿用。只是光这一个理由说服不了群臣,这不是礼制的改革,国家大事牵扯颇多,还得有个能服众的借口。」
小太子明白这一点:
「我懂了!礼制改革无非是日常穿衣出行变更一下,不会损害国家根基。但是制度改革一个搞不好可能会使国家倾覆,不能轻举妄动!」
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