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第625章 三地春猎(第3页)

草北屯合作社院里,野猪肉被分割成块。刘二愣子按规矩分配:参与狩猎的每人分五斤,合作社留五十斤储存或出售,剩下的分给屯里孤寡老人和困难户。

孟和看着这分配方式,很新奇:“我们鄂温克人也是这么分。打到的猎物,全屯人都有份。特别是老人、孩子、病人,要多分。”

“对,”刘二愣子说,“猎人不是为自己打猎,是为全屯人打猎。独乐乐不如众乐乐。”

阿尔山猎民点,罕达犴肉也在分配中。托亚按鄂温克传统:最好的里脊肉给老人和孩子,腿肉给壮劳力,内脏做成特色食品,骨头熬汤,皮毛留着做衣服帐篷。

“一点不浪费,”托亚对长白山来学习的猎手说,“我们鄂温克人认为,浪费猎物是对山神的亵渎。你浪费了,下次山神就不给你猎物了。”

永吉屯江边,鱼获分配更热闹。张永江把鱼分成三堆:一堆给参与捕鱼的渔民,一堆给屯里每户分点,一堆留给合作社。分鱼的时候,孩子们围着看,大人们说笑着,像过节一样。

“江鱼要鲜吃,”张永江对长白山来的青年说,“所以当天分,当天吃。吃不完的腌起来,晒起来,但新鲜的最好。”

晚饭时分,三地通过无线电互相“晒”年夜饭。

曹大林先报:“草北屯今晚吃野猪肉炖粉条,配玉米饼子。野猪肉是今天打的,粉条是屯里自己漏的。香!”

托亚报:“阿尔山今晚吃罕达犴肉炖土豆,配荞麦饸饹。罕达犴肉是今天打的,土豆是去年窖藏的。还有马奶酒,管够!”

张永江报得最丰盛:“永吉屯今晚全鱼宴!红烧鲤鱼,清蒸鲫鱼,酱焖草鱼,鱼头豆腐汤。鱼都是今天打的,豆腐是屯里刚做的。还有小烧酒,驱寒!”

三地老人也被请到无线电前说话。

吴炮手先说:“今天这春猎,我看行。规矩守住了,技术用上了,收获也有了。这就叫‘有里有面’。”

阿什库老人的话由托亚翻译:“我父亲说,春猎是考验猎人心性的季节。能忍住不打母鹿幼鹿的,才是真猎人。你们今天做到了,好!”

张永江最后说:“春天是播种的季节,咱们现在放生的每一条母鱼,都是撒下的种子。等到秋天,就能收获。这个道理,咱们渔民懂,你们猎人也懂,好!”

三位老人的话,朴实,但深刻。年轻人听着,记在心里。

晚饭后,三地分别召开小结会,总结今天的经验,安排明天的计划。

草北屯合作社会议室里,刘二愣子让每个人发言,谈今天的收获和不足。

刘小军先说:“我今天最大的收获是明白了‘观察比狩猎重要’。以前我只想着打,今天跟着刘队长观察鹿群,才知道要了解动物,才能更好地保护动物。”

王秀英说:“我学会了耐心。在山上等猎物,一等就是几个小时。急了不行,慌了不行,就得静下心来,像块石头一样。”

孟和用生硬的汉语说:“我学到了长白山猎人的规矩。和我们鄂温克猎人一样,但更系统,更严格。这个好。”

刘二愣子总结:“今天大家都表现得很好。但还有不足——部分人观察记录不够细,只记了数量,没记特征,没记变化。明天要改进。”

他布置明天的任务:继续观察记录,同时练习新的追踪技巧——通过粪便判断动物的健康状况,通过啃食痕迹判断动物的年龄大小。

同一时间,阿尔山和永吉屯也在开类似的会。三地虽然相隔千里,但做的是一样的事,想的是一样的事。

夜深了,无线电里传来曹大林的最后指令:“三地注意,明天继续春猎行动。记住:规矩第一,安全第一,观察第一,狩猎第二。”

“收到!”

“收到!”

“收到!”

三个声音,三个地方,一个信念。

月光洒在三地的山林、草原、江面上。动物们在自己的领地里安然休息,不知道今天有一群人,为了它们的繁衍,为了种群的延续,守住了规矩,克制了欲望。

这才是真正的猎人。

不是征服者,是守护者。

不是索取者,是感恩者。

不是破坏者,是传承者。

三地春猎,春的不仅是猎,是希望,是未来。

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