防卫性归因(Defensiveattributionhypothesis)
把自己的成功归结于内在因素,如自己的能力、品质、努力等;把自己的失败归结于外在因素,如运气坏、环境恶劣、任务困难等。
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达克效应
能力过差的人由于无法分辨能力好与能力差的不同,因而认为大家都一样。
自我中心偏差(Egocentricbias)
过于依赖自己的观点和对自己的评价过高而不合实际情况。
外在激励偏差
认为他人需要外在激励才会做好,而自己可以靠内在激励做好。基本归因错误的反例。
错误共识效应Falseconsensuseffect
高估别人对自己的认同程度,认为所有人以同一方式思考。
基本归因错误
解释他人行为时,归因于内在特质(一定是他有这样的人格,才做出这样的行为),而非外在情境(也许是情势所迫,或这个场所有特殊的潜规则)。
群体归因错误
把个体的特质当作其所属群体的特质,或把个体的行为当做其所属群体的偏好。
*团体迷思GroupThink
又称集体错觉massivedelusion。团体在决策过程中,由于成员倾向让自己的观点与团体一致,因而令整个团体缺乏不同的思考角度,不能进行客观分析。
月晕效应或晕轮效应
评价他人时,以整体观感评断特定的能力、素质。(参见刻板印象)
认知不对称的错觉(Illusionofasymmetricinsight)
认为自己比其他人懂得更多。
外部机构错觉
由于对外部机构有主观喜好,而认为其资讯是有影响力的、有洞察力的、仁慈的。
洞悉的错觉(Illusionoftransparency)
认为自己很容易被他人看透,或认为自己很容易看透他人。
优于常人效应(Better-than-averageeffect)或优越感偏差(Superioritybias)或
高估自己的优点、低估自己的缺点。
群内偏见
认为对方属于自己团体,便给予较好的待遇。
道德运气
评价他人行为的道德时,根据结果而非根据行为时的情境。
*素朴犬儒主义(Naivecynicism)
认为其他人比自己更自我中心。
素朴实在论(Na?verealism)
相信自己所见所闻即是真相、是客观且不带偏见的,认为这是显而易见的事实,理性人一定会同意自己,不同意的人一定是资讯不足、懒惰、不理性或有偏见。
外团体同质性偏见
认为自己群体的成员比较多样化,而外部群体的成员是相当单一的。
投射偏差(Projectionbias)
不自觉地以为他人(或未来的自己)和(现在的)自己有相似的情感、思想与价值观。
自利偏差
将成功归因于自己,而将失败归因于环境。(参见基本归因错误)
*共有资讯偏差(Sharedinformationbias)
团队讨论倾向花较多时间与精力讨论所有成员都知道的事(即共有资讯),而花较少时间讨论较少成员知道的事。
系统正当化(Systemjustification)或制度正当化(Systemjustification)
人们倾向于喜好与扞卫现有的社会、经济、政治安排,贬低其他方案,即使这样会犠牲个人或群体利益。(参见安于现状偏差)
性格归属偏差(Traitascriptionbias)
认为自己的个性、行为、绪绪是多变的,而他人是一成不变且容易预测的。(参见外团体同质性偏见)
终极归因错误
把问题归因于整个群体,而非群体中的个体。
差于常人效应(Worse-than-averageeffect)
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