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第424章 是阿红的理想（第1页）
江易发现自己好像听不懂中文了。什么叫没有情感，什么叫见到自己痛苦的经历也无所谓。
他想从凌红脸上看出她在玩笑的痕迹，想反驳凌红信誓旦旦的话语，可着急之下，反而组织不起来语言：“她、她……她才不是那样……”
“我不是在骂她，而是在说一个事实。”凌红说，“她对一切事情没了情感波动。可当年要是不这么做，根本保不了她。”
凌红第一次见尹晓是在冥界大门外。她那时正在开会，忽然听见急促的警报铃。那铃声自从她来到阴间起就没听过。一群常年在地府办公的部长也好一阵才反应过来，铃声意味着阴间出现了紧急情况。
随后，他们按照上面发布的命令，和一众阴差前去冥界大门附近支援。
凌红不得不承认，确实是一件非常棘手的案件。
当她赶到目的地时，冥界的大门被推开了一人多宽的距离。尹晓一路杀过来，阴差的身体零件撒了一地。
她身上萦绕着红光，致使众多阴差无法靠近，几位部长没过两招也落了下风。
也是因为这件事，他们对尹晓产生了心理阴影。即便尹晓后来恢复清醒，他们最多也只会嘴上说些不痛不痒的震吓她的话，并不敢激怒她。
站在一旁的凌红一直没有出手。她见过比尹晓严重百倍的情况，因而比旁人多了些沉稳。
她看出尹晓刚化成厉鬼不久，能量虽强但魂魄不稳。随着她的怨气不断凝聚，阴差只要再拖延一阵，她的魂魄就会先承受不住，受到自己力量的反噬。
和凌红预判的结果大差不差。尹晓最终还是被拿下了。
虽然尹晓神志不清，但阴间该走的程序还是要走。套上层层枷锁的她呆滞地坐在座位上，听着判官念出她的生平也毫无反应。
然而坐在陪审团的凌红却听进去了。她在尹晓被宣判驱散魂魄时，提出异议，进而又将尹晓的惩罚变为了分割魂魄，抽取情感。
说到这里，凌红忍不住哀叹了一声：“严格说起来，她的死跟我也有些许间接关系……
我劝你要是还想见她就别动手！”
江易放松紧握的双拳，假装无所谓道：“怎么会，我是那种人吗？”
凌红为着自己的血压，也没跟他计较，说：“不是你想象中的伤害她。而是……你知道玄门吧？它……”
“知道。臭名昭着的垃圾站，里面住着一群道貌岸然的大畜生和小垃圾。也不知道哪个短命混蛋创建那么个门派为祸人间……”
“玄门的创始人就是我。”
江易：……
车子安静地驶过老城区的范围，天空又恢复了明亮。江易擦了擦车玻璃，猛地转身……
“想不想知道尹晓后面发生了什么，怎么才能恢复她的情感！！！？？？”
凌红快速地说完这句话，江易坐回到了自己的位置上：“请讲。”
凌红白了他一眼，暗道：小样儿，我还治不了你了！
“说让你别激动、别激动呢！”她说，“我创立玄门的最初目的是继承我掌门的遗志，守护万千百姓。门派弟子学习奇门遁甲、五行八卦、岐黄之术，后将所学用之于民。若是乱世，玄门就是一处庇护所，收留饱受战乱、饥荒的平民。
你没见过东尧山以前的盛世奇景。人、仙、妖、魔聚集在一起互帮互助，根本没有身份、派别之分。我创派的本意是好的，但被那些徒子徒孙执行坏了。我没想到他们越来越保守，最后竟然也学会了分帮划派，党同伐异。所以我就觉得，尹晓生前的遭遇也或多或少和我管教无方有关系。
当然，我保下她不光是因为这件事，更是因为……”
“生死簿？”
“没错。”
凌红将车停在一处麦田旁，开门下车。裹挟着麦香的风拂过她的脸颊，吹散了适才在十八层地狱中带来的不适感。
凌红看着同样下车的江易，问了他一个不相干的问题：“江易，你觉得人还会进化吗？”
“也许吧。谁也说不准。”
“我一直坚信人会进化。当然忽然降下陨石，一口气带走全人类，不在我们的讨论范围之内。只说没有意外的情况，我认为人会超越当下的自己。
不过我所说的进化，不是人多长一个脑袋、几条胳膊、或者一对翅膀。而是一种思想上的进化，是一种从兽性走向人性的进化，换句话说，是人类的灵魂将会迈上一个新台阶。
我知道，阳间现在时兴一股思潮，认为人和动物没有区别。特别是在紧要关头，生死时刻，人性毫无光辉，只剩下兽性在操控大脑，指挥四肢。兽性是人类的本性，所以不可改，人要做的就是批判、唏嘘然后坦然接受。
但回看人类发展，尤其是我们自己的历史。华夏这片土地上，三千年前，人们禁绝人祭，制礼作乐；两千年前，人们百家争鸣，废除肉刑；五百年前，废人殉；一百年前，废皇权；六十年前，废农奴制……
不可否认的是它当中也有曲折，也有后退。可从大方向看人是在进步的，我们的思想理念，社会制度，法律法规在不断完善，人的道德水平也在不断提高。我认为终有一天人会迈上一个新台阶，剥离更多兽性，激发人性中更好的一面。
但这不是靠鬼神，更不是靠那本落后了几千年的生死簿！
生死簿具有时代局限性。于当下社会而言，它的存在已经是弊大于利。所以，它早该退出历史舞台。”
江易没有打断她。凌红靠在车上，抱着肩膀望着那一片片金灿灿的麦田，慢悠悠地说道：“生死簿和帝制一样，存在时间长不意味着合理，不符合社会发展就该退潮。
生死簿诞生于人类文明发展初期，是人为定下的一套规则。
而人或者说神定下的规则和客观规律不同，它要考虑当时的实际情况，所以这些规则注定只会在某一个时期，对某一群人具有合理性。
那时的人文明程度低，换句话说，还没开化，兽性大于人性，经常会用暴力解决问题，法律法规也不健全。
于是，地府的人定制生死簿时，将前世今生以及未来联系在一起，希望用这套轮回体系和奖惩机制，压制人性恶的一面，让人在做坏事或者伤害他人时有所顾忌，并且鼓励他们做好事。在那段时间内，生死簿确实产生了积极效用。
但当人逐渐开智，当人被化成三六九等，当统治阶级出现，一切都会偏离原先的设定。”
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