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在和老人们聊天的过程中，我知道了这个镇子里所有人都崇拜某个神明，是他们祖祖辈辈的信仰。

但在我询问神明的神名时，所有人却都说：“不可言会，会打扰到神明的。”

好吧，看来我的工作还没做到位。

xx年xx月xx日

为了融入群体，我表现得对神明充满向往，却在询问神明的神职与司掌之物时，他们都表现得语意不详。

无所谓，既然打入了群众，就先把我的工作做下去。

xx年xx月xx日

我联系外界，给镇子中通上了电，然后又打通了联系外界的渠道，增加了报刊等物，让镇民们开阔视野，启发民智。

工作第一阶段大功告成。

xx年xx月xx日

虽然工作在一步一步地顺利推行下去，镇上也建立了许多生活设施。

可不知道为什么，我总有种奇怪的感觉，镇民们的信仰问题始终是个大麻烦。

xx年xx月xx日

无论我怎么打听那个神明的信息，他们都不明说。

我知道，是我来的时间太短了，他们还无法完全信任我，但我也没有办法，我只有三年的任期。

按照镇民们所说，他们的信仰是祖祖辈辈流传下来的，那么他们信仰的神明，一定有某些依据可以考察。

既然他们都不告诉我，那我就得想想别的办法。

xx年xx月xx日

考虑到这里偏僻、排外的问题，我从外界引入了一位有经验的民俗学教授。

我相信，他能帮我找到答案。

xx年xx月xx日

今天接到汇报，镇上有人失踪了，还失踪了三名毫无联系的镇民。

我记得他们三位，其中两位曾找我说过话，另一位年纪小的在路边摔倒时，我曾帮过他。

考虑到这里穷乡僻野的地理问题，我认为很有可能是毫无规律地连环作案。

如果真是这样就麻烦了，得让镇民们戒备起来。

xx年xx月xx日

这位教授的工作做得真不错，这么快就有结果了，不过他的神情看起来怎么那么兴奋？

难道这就是学者的通病？

附录：xxx镇信仰与神明研究报告。

镇民们的信仰起源于一场能看见深空星海的弥天大雾，传闻进入雾中之人皆会被雾迷惑心智，就此消失，生不见人死不见尸。

然而某年后，某镇民的女儿消失雾中几天后，挺着足月的孕肚再次出现，遂诞下一黑漆漆长满章鱼触手的怪物。

镇民们惊恐万分，说那是雾之子，是不祥之子，于是把怪物连着黄色的襁褓一起焚烧殆尽。

怪物于火中消失，大雾却依旧无法散去。

镇民们在惊恐中不断责怪那个罪恶的女儿，遂把女儿献祭给大雾，以消除罪恶。

神奇的是，大雾很快就褪去了，可镇民们惊恐的内心却无法安抚。

于是他们开始祭拜大雾，将其称之为神，命名为“雾之主”或“深空星海之主”。

时至今日，镇民们依旧崇拜着这位神明，坚持祭拜和献祭，因为神明会使他们远离负面情绪，赐予永恒的快乐。

特别备注：该种信仰已演化出独特的语言文化，目前已破解的常用语为——

西沙玛奇那：赞美您请求您的降临。

库米亚：雾之主。

系斗拉丝那：深空星海之主。

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