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第98章 九世之仇犹可报(第5页)

转眼一刻钟过去。

张苍来到了小圣贤庄的典院,也就是荀夫子弈棋注经之地。

“见过师尊,见过尉缭子前辈。”

张苍分别行礼。

在他面前。

荀子正在跟尉缭子于棋盘上博弈。

单论棋术而言。

尉缭子确实要更胜一筹。

荀子终究还是心思不够深沉。

而张苍也没有立即出声打断两位长者的弈棋。

直至胜负已分,对弈结束。

张苍方才禀报道:“师尊,方才弟子遇到一位关中前辈,在人性善恶方面,给出了心即理,知行合一,致良知的论断。”

张苍言语不停,他仔仔细细的把许尚之言,全部复述了一遍。

尉缭子听完眉头一挑!

荀子则是若有所思的道:“看来是许尚已经到了,他上来就是心即理,这是要给我们一个下马威啊!至于良知……”

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“孟子有【良知良能篇】,人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”

“还有孟子四心说,恻隐之心、羞恶之心、辞让之心,是非之心。此皆为人性良知也。”

“许尚的论断,明显是以道家真意为基础,再结合孟子的良知篇,进而给出了心即理,以及心猿意马,以理栓之的见解。”

“不得不说,着实有见地。”

……

太阳底下无新事。

阳明心学涵盖了理学。

理学又脱身至先秦儒学。

孟子的【义】,亘古流传,号称侠儒。

那么问题来了。

【义】的本质基础是什么?

其实就是良知。

是人心最本源的【正】与【直】。

这些都是孟子提出来的,春秋亚圣之名,绝对名副其实。

而张苍却不太喜欢孟子,原由是孟子什么都好,唯独其言论不适合乱世兴邦。

张苍师从荀子,主打的就是一个实用主义至上。

所以他刚刚才会说许尚之言,乃是古今未有之论断。

张苍终究还是有些太年轻了,底蕴稍欠。

旁侧。

“啧啧。”

尉缭子饶有兴致:“所谓人性善恶,也就你们儒法两家才会争的脸红脖子粗了,对于我纵横家而言,因势利导,皆可用之!”

有人心善,有人心恶。

纵横家的鬼谷真传中,有太多专门针对人心的算计之策。

管你七窍玲珑心。

我纵横家总有一计适合你。

量身打造。

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