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第93章 无善无恶有善有恶知善知恶非善非恶我只是我(第1页)

"好一场大梦!"

自从开始练习斩三尸之法开始,就如同将自己的理智和某种存在分割了出来。

自己如同醉酒,经历了连续多次世界生灭。

此时他终于再次圆满!

陀鲁婆睁开了眼睛,看着面前的世界。

虽然世界被再造的更加大了,但是陀鲁婆也感受到了这世界的残破。

许多生灵,他们在这一场浩劫之中,被引动了贪欲,做下了许多事情。

而他,是这一切的始作俑者!

这时候,天上生主、仙人飞来,他们首先拜见千首的巨神。

这一次,除了几位生主、仙人,还出现了一个拿着奇怪琴器的仙人。

好像那琴是叫做“吠那”吧!

而且他和达刹之间还互相敌视,双方都不互相看一下。

不过在这巨神面前,他们都谦卑的低下了头。

“见过至上原人!”

那拿着吠那琴的胖胖仙人,还拨动着琴弦唱起了颂歌。

“至上原人,是诸一切;

既属过去,亦为未来;

惟此原人,不死之主;

享受牺牲,升华物外!”

唱完之后,诸多生主、大仙,都对着这千首巨人施礼。

“礼赞至上原人!”

陀鲁婆看到这位大神受到诸位生主的礼赞和大仙的颂歌,连忙也向他施礼。

施礼完毕之后,陀鲁婆请求起来:“大神,请求你施展神力,将众生救活,也请将阿利伐救活!”

听到陀鲁婆这么恳求,诸位生主和大仙才看着眼前完全变了模样的大地,还有大地之上残余的极少的众生。

很快,他们就明白了前因后果。

达刹当即须发立起,恨不得冲过来打他一杖。

本以为是自己生主之位最好的继承人,却没想到看花了眼。

开天辟地以来,短短时间,一个人就把一个宇迦大半的祸惹完了!

倒是旁边的胖仙人,对陀鲁婆露出赞许的目光。

迦叶波在旁边倒是没什么太大的反应,就是口中叹息着:

“只是一个认清原质三德的过程,怎么就搞得这么麻烦!果然还是太笨了么?”

这一切,当初应该早点教他的,当初受限于对达刹的承诺,不曾教导,他自己琢磨,果然还是出事了。

————

世间一切,不过是我!

我之世先,可称自性,绝对之自性可名之我。

当命我观照世界之时,如人揽镜,见到了“我”。

乃生我觉,三德乃现。

三德之始,是为“觉”,三德变异,是为“谛”。

————

我觉,生我慢,我慢者,即是我执,执着于镜中之我的存在。

我慢生十一根(五知根、五作根、心根)。

十一根者,此为感官:眼、耳、鼻、舌、皮、发声器官、手、足、排泄器官、生殖器官、心。

十一根又生五唯,此为感官对象:香、味、色、触、声。

五唯生五大,此为构造世界及我的一切元素:地、水、火、风、空,(声唯能生空大,触唯生风大,色唯生火大,味唯生水大,香唯生地大)。

我觉,我慢,十一根,五唯,五大,此为二十三谛,或者称为觉谛。

当明白觉谛之后,就如同囊中之气,无论气囊如何变化,气终究不变。

————

当人放下镜子,不自观,斯是大我。

人知镜中之我是我,却不是真我,不过是我行动的倒影。

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