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第七百零六章 雪中江湖(第2页)

而江湖武夫则大多循境而进,金刚——指玄——天象——陆地神仙,最后融会贯通,多境叠加故儒释道三教中人同境界大多对打不如武夫。

陆地神仙,为各家殊途同归,含有气数在身。

因此陆地神仙的位格是有限的,只有其他陆地神仙死了或者飞升了,才能有新的陆地神仙诞生。

陆地神仙之上,则是破碎虚空,剑开天门,或举霞飞升,或驾鹤而起,或御剑而行。

一入天门,飞升上界,则为天仙,可得长生,但是如果出了天门,就会成为谪仙人,不再长生。

若是能过天门而不入,停留下界,则为陆地天人,亦可享受长生久视。

天人强者,若能做到儒释道三教合一,便能成就天人大长生境,从此天上地下都难寻对手,真正做到举世无敌

此方天界当中,除了那几位古老的帝君,足以吊打一众普通仙人。

仙凡有别,谁人主宰?这也是雪中世界最本质的矛盾!

高高在上的仙人,在人间选择代表,暗中操纵一切,视苍生如蝼蚁,终于引来人间高手的不满。

玄天来此,已然五十多年,不过容颜依旧,看似十七八岁,稚气未脱。

五十年,对于普通人而言,太过久远,不过于他而言,弹指一挥间。

却也足够他于此方世界挥斥方遒,天生金刚境,在之后的淬炼中,抵达大金刚境。

走儒家谋士之道,以他的天赋才情,成就大天象境,轻而易举。

道门典籍,武学功法,没少在听潮亭之中看,大指玄境。

不过,就是徐骁也只是猜测他可能成就天象,至于金刚境,徐骁早就知道了。

对于天下而言,他的修为,更是模棱两可。

……

北莽,宝瓶州,打娥城

雪中世界,幅员辽阔,景致各有不同,北莽所在的北方,多为草原地貌,并且越往北越是寒冷,直至极北冰原,更是寸草不生,生机断绝。

宝瓶州位于北莽八州的最北端,这里人烟稀少,是真正的苦寒之地。

打娥城外,有一座问心寺,北莽崇尚道教,道德宗宗主麒麟真人袁青山,更是北莽国师,地位超然。

但这并不意味着北莽没有佛寺。实际上谈玄论道是高层的事,底层民众还是对佛家生死轮回、善恶有报的学说更感兴趣。

因此北莽民间,佛学亦是昌盛,佛寺富裕,金碧辉煌。

这也是那位北莽女帝之所以要对佛门动手的原因。

北莽灭佛,一方面可以收回佛门气运回朝堂,一方面可以鲸吞佛寺积累的无数财富以充军,可谓一举两得。

且说这座问心寺,与北莽其他寺庙几乎截然不同。

建筑多是砖石结构,没有雕栏画栋,也没有金漆玉饰,乍看上去,竟是有些寒酸。

如此朴素的寺庙,香火自然也紧张,不过今日的大雄宝殿内竟是有些热闹,香客络绎不绝。

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