卫览倒是不藏私。
他的货殖书院完全参照他爹当年培养他,以及他培养族中子侄的方式培养学生。
入院学生第一年每天半日须得前往卫氏各种门店生意中充当迎客和僮仆,亲手参与经营。
一时因新奇传为佳话,算是贵族少年们的苍头体验。
一年后根据表现,优秀的可以升为掌柜,不合格的继续当迎客僮仆。
贵族少年们初始时觉得新奇,后不耐其苦,纷纷抗议。
但卫览不为所动。
受不了可以退学,但束修却是不退的。
于是首期学员最后只留下了三五个。
卫览的束修收得贵也不是没有道理的。
每名学生在门店当服务员只是半日,一般的苦活儿累活都故意留在他们不上岗的半日,由真正的苍头僮仆来做。
所以卫氏商铺其实并不省人工。
但这些贵族少年也差不多多少会接触一些重活儿,因此了解僮仆苍头的辛劳,为的是他们日后不下强人所难的决定。
大多有这一遭经历,能多体恤下人一些。
这只是半日。
另外半日,一半的时间卫览与他延请的各种货殖家与学员们坐而论道。
专门为他们讲解门店经营中遇见的各种疑问,以及店铺经营中所立各种规矩的目的和原因。
另一半的时间,则是反复讲解以商践行儒道的道理,力求将以商行儒的思想刻进学员们脑袋里。
卫览很看重这个,他是从商人受歧视的年代走过来的,特别担心会回到从前。
一直这么下去,学员们能跟着老师傅把从商各环节经历一个遍。
而且会跟着成了精的主事者们学到经商的真正窍门。
后世被称为河东商学院的河东货殖书院并不设毕业期。
你如果觉得还没学通可以一直学,只是每年都要交束修。
三年为期,三年后你就可以凭自己的感觉选择要不要出师。
从这里出师的贵族少年,要真从事货殖那就不再是过往那些拍脑袋出主意让门下奴仆去兜底的冤大头了。
而是真正合格且有实操经验的商人。
最关键是这帮丫的家底本来就厚,一时都成为巨贾。
他们又成为了货殖书院的活招牌。
更兼从底层贱业做起,学生们也能一改平日里的趾高气昂与嚣张跋扈,与亲族相处变得格外谦逊。
于是在学员亲长族人嘴里,也觉得货殖书院是真的有东西。
一时门庭若市,各地士子趋之若鹜。
学货殖会让人变得谦逊,这并不奇怪。
夫子言有教无类,但最有涵养的教师对聪明学生与笨学生态度上都会有细微的差异。
总有学的差的学渣成年之后善待曾经的老师,肚子里暗笑当年你对谁谁谁那么好,如今他不也不理你。
大家其实搞错了,当老师的偏爱学霸们,大抵是因为学霸们更能给他们当老师的成就感,让他们省心。
并不都是指望以后能获取什么回报。
当然其中也有特例,这就不展开讲了。
而一个具备真正成功基因的商人,却基本都能做到有售无类。
捧高踩低的势利眼属于无知苍头们的秉性,并不属于商人。
毕竟明码标价之下,你有钱没钱身份高低贵贱跟我没关系。
同样的一单购买贵族买并不会比乞儿买带给他们更多的利润。
他们如果对有钱有势的态度更好一些,那大抵是在争取重复购买或大宗购买的机会。
贵族少年们每日只到门店半日,当然对持续经营概念较少,求的是自己经手的每一单的成功。
这种条件下对身份低下卑微的家伙态度好一些,他们会受宠若惊更乐于购买。
对有钱有势的刻意摆低姿态,他们却往往习以为常,不怎么吃这一套。
所以贫贱之人反而更受他们欢迎。
久而久之就容易养成对任何人都客气有礼的习惯。
结合他们的身份,反而容易养成对下有礼而对上倨傲的所谓不畏权贵的“名士风范”。
人人生而平等其实就是一种商业逻辑。
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