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第八百九十九章 渊（第2页）

基本上贪婪和愤怒的重叠。

也就是说，灵魂的根源是傲慢，因为愚痴。

简而言之就是灵魂无知，无知者无畏，所以傲慢。

也就是说，贪婪和愤怒是魂魄共通，这也是身体和灵魂最容易共鸣的部分。

相比于贪婪，愤怒的重叠更多。

也就是说，是愤怒吗。

人也许不会贪婪，但更容易愤怒。

也就是说，愤怒是交汇点最多的状况，魂魄链接之首。

有说人会被吓的魂不附体，字面意思的魂不附体。

身体的贪婪，灵魂的理性制约。

但要是愤怒，那就是魂魄共鸣了，那就真的失去理智了，因为是魂魄的共同选择。

所以是共生体啊，人的灵魂和躯壳。

那么灵魂和躯壳会打架吗？

会哦，这就是所谓的内耗冲突，源于灵魂和躯体的意见不同相互战斗，这样互相争斗就是内耗。

那么，下一项研究，三尸。

基本上对应贪嗔痴。

贪婪，愤怒，傲慢。

基本上是这三个偏灵魂侧的东西。

三尸如何产生的？

在于三魂各自为战的内耗，是灵魂内战。

贪婪和愤怒能理解，不过傲慢是最麻烦的。

到三尸层面还有傲慢，那就是灵魂分裂，也就是说，心魔。

就像是人有两个大脑在战斗一般，心魔。

三尸等于心魔吗？

不，准确的说三尸就是三尸，而三尸中的傲慢才有资格被称为心魔，基本上只有傲慢才有资格成为心魔。

不过三尸的强度因人而异，也许有的人非常聪明，以至于傲慢根本敌不过本体，也许相比之下愤怒更强，之类的。

也就是说，这是参考答案，但并不绝对。

我以前和身体的内耗也很严重，不过后来我们和解了，大概吧…

共生体嘛，不然呢，还能离了咋地。

论三尸的威力，要么战斗，就是所谓的斩三尸。

不过我们妥协了，和解了，所以没必要那样做。

我们全体决议要前往白玉京。

我唯一的遗憾在于尸解仙的话，尸解意味着要抛弃身体，身体真的不会有意见吗？

感觉很对不起它。

不过身体的根本定义是什么？

按理说应该就是魄。

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