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第3章(第1页)

当时的田野,出城以后,靠着城墙根就有,叫做&ldo;负郭之田&rdo;,田主往往是城里人(譬如洛阳人苏秦就曾经自叹没有&ldo;负郭之田&rdo;)。这些田主需要雇人佣耕,陈胜去那里打工一段时期,好比去麦当劳打工一样顺理成章。

但是陈胜一个戴冠族,发现自己却和一帮戴头巾族,混在一起,捏着锄头把劳动,心情的郁闷可以想象‐‐简直到了郁闷g的三次方的地步。所以他才在田间休息的时候,怅恨甚久,越想越不是味儿,发出了&ldo;苟富贵、毋相忘&rdo;的自我宽慰和愁叹。

别人于是讥笑陈胜说:&ldo;你是个给人打工佣耕的,能有啥富贵耶?&rdo;陈胜说:&ldo;燕雀安知鸿鹄之志哉?&rdo;

能说出这样有文采的话,恐怕也不是一般的黔首能言,怕是非得城市平民不可。

如果一个生下来就一直从事农田劳动的人,不至于干干活突然想起来怅然了。在田间劳动,干一会儿就受不了了,嚷嚷着等未来富贵,这多半是城里人的胚子。

后来,陈胜起义称王以后,那些一起打工的人来找陈胜&ldo;吃请&rdo;,结果全吃了大斧子,掉了脑袋‐‐因为他们&ldo;言陈王故情&rdo;,说了陈胜从前为人佣耕的糗事。陈胜不喜欢自己出城打工种地的事被人知道,这跟自己城里人的面子形象不符,所以杀了他们。倘若来拜访的是一些城里人,说一些陈胜从前在城里的糗事,陈胜也不至于发那么大的火。而一个城里人被农村的人说出他去农村干活的糗事,即便是我也会脸红不堪,受不了了,何况陈胜。

倘若陈胜一直是个农民,那么,早在那群被征发戍边的&ldo;九百人&rdo;当中,就会有和他一起种地的农友,早就可以讲他种地的事了,何必等着那一小撮掉脑袋的人在陈胜当了陈王以后,才闻讯赶来说他。

但史料上并没有九百人中有水嘀咕陈胜是农民,从而激怒陈胜的记录。

所以陈胜去种地,只是一时的曾经,是&ldo;尝&rdo;!不能说明他是长期的专业农民。而且据司马迁说,这个糗事也发生的比较早,是陈胜&ldo;少时&rdo;。在&ldo;少时&rdo;之前,陈胜是不是种地的呢,我认为多半也不是。如果他一直是种地的,不会突然产生出那么多&ldo;怅恨&rdo;。

即便陈胜在&ldo;少时&rdo;以前也是从事种地,也没关系。我们更关心的是,壮年之后的陈胜人生轨迹如何呢?‐‐譬如刘邦,原本也是自耕农,后来壮年为吏,我们还是以他壮年后的身份来归类他。

陈胜壮年以后,是继续种地,还是干别的发迹了?可惜的是,司马氏并没有说&ldo;壮年&rdo;以后的陈胜干了什么。

但我们知道,陈胜少时所曾经从事的这种&ldo;雇农&rdo;,并不是一个稳定的职业。雇农(即庸客)按汉朝的标准,工资是每年一千钱,也有说两千钱,这其实满昂贵的。他们拿固定工资,风险全归地主。一般的地主不肯雇佣这些&ldo;打工皇帝&rdo;,而购买一个奴隶(汉朝叫奴婢)的行价是15万钱更为划算。实际上,支撑起千万个地主田园里生产劳动的主力军,是跟地主五五分成(交田租给他)的佃农以及奴隶们。雇农(庸客)不是一个稳定的职业。当时的农民,也更多是以自耕农、佃农的形态出现。

所以,陈胜少时&ldo;尝为人佣耕&rdo;当雇农的生涯,应该是短暂的。关于他随后又干了什么,我们待会再谈。

我们这里需要先谈谈&ldo;闾左&rdo;这个词。学者们说陈胜住在&ldo;闾左&rdo;,所以说他是穷困农民。其实恰恰相反,&ldo;闾左&rdo;反倒应该是城里人。陈胜因此更应该是城里人。

&ldo;闾&rdo;一字在先秦书籍中经常可见,而且每次出现,都是在城邑的背景下。比如李斯自称&ldo;上蔡闾巷布衣&rdo;,是上蔡城里的闾巷中的布衣。《战国策》中另记载,齐泯王的一个跟班,一旦回家晚了,他妈妈就要依闾门而望。这显然是城里的建制,齐泯王不可能在农村上班‐‐因此还产生了一个成语&ldo;门闾之望&rdo;,表示父母想念孩子。

闾有闾门,闾门有闾监(专人值守),并且几点开门几点关门有规定,跟市(商品交易区)的门一样。古书中常有&ldo;门闾无闭,关市无索&rdo;这样的字,意思是这个小区特太平,闾门都不用关。闾、市并称,再次证明了闾和市一样,都是城邑里的建制。一个闾里住多少家呢?古制二十五家为一闾,当然后代早已突破这个编制。总之&ldo;闾&rdo;偏重是城邑中的小区编制,等于现在的block。而农村,至少现代的农村,是不可能有闾门、闾巷、闾监什么的。

总之,&ldo;闾&rdo;是一个非常城邑化的概念。闾左之人,应该是城里平民,是闾中的贫者。

其实,一个家庭有可能发迹,也有可能破衰,它是动态的,你很难保证贫穷的家庭都齐刷刷住在闾门进去之后的左边,富人都齐刷刷地住在其右边。所谓闾左、闾右,不是一种方位概念,而是贫、富的的代称。闾左,就是一个闾中的穷人的代名词,是城市平民们住在该闾中的穷者,相当于城市中的&ldo;低保人员&rdo;,它和城外的穷困农民之间,还有好大差距。

事实上,司马迁也没说闾左里边的人是农民。司马迁的原文是:&ldo;二世元年七月,发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。&rdo;司马迁这里并没有说&ldo;闾左人&rdo;是农民。注者司马贞说&ldo;闾左&rdo;住的是贫者,也没有说是农民。

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