我说你啊,这可是招客人的猫啊……
据近藤说,举左手的猫是招客猫,举右手的才是招福猫。我买来的猫的确是举左手的,如果近藤说的是真的,那么这就是招客猫了。「没钱又发烧工作又没进展的这种非常时期,再有客人找上门来,你是要我怎么办啦?」近藤歪起脸说。
我闹别扭闹得更凶了。
好吧,或许左右真的有别。或许举左手的猫是保佑招到客人的。或许是这样好了。
就算、假设真的是这样好了,那又有什么不可以了?
只要有保佑,那不就好了吗?对于做生意的人来说,客人就是福气嘛。
那么在一般家庭中,就应该纯粹地把它当成招福来看才对……
我这么说。
可是近藤不退让。
他说规定就是右是福,左是客,这是没有互换性的。据近藤说,客也可以说是人,换言之,右是福德,左是人德。确实,人德跟福德是不一样的。人德有时候可以带来财富,但也有并非如此的情况。
并非只有富贵才是福。
例如说,做顾客生意的人开店的话,他的人德有可能就这样直接为他带来财富,但也有不会带来财富的人德吧。仔细想想,有人德的人是不会执著于金钱的。同样地,也是有除了致富以外的福德吧。
那么福德就不能与财富画上等号,招来人潮或吸引福气,虽然也是有可能致富,但邢终究只是结果的一种罢了‐‐也是可以这么看吧。
我问是不是这么回事,结果近藤又否定我的意见说,「不是啦,不是那样的啦。」
右手是钱啦,钱……
近藤用姆指和食指圈出个圆形。
举右手的猫啊,麻烦的细节省略不提,就是招财啦,是再直截了当不过的吉祥物了‐‐近藤兴高采烈地说。
‐‐这家伙怎么搞的?
看起来……他根本完全恢复了。悲怆感也消失到几霄云外去,莫名其妙地连贪念都冒出来了。不,贪念都满出来了。
‐‐真是个俗物。
近藤这家伙,简直就是个不折不扣的模范俗物。
我益发感到荒唐,所以懒散地说,「随便怎样都好吧。」近藤却顽固地不退让,任性地胡说起什么,「我可是拿我压箱底的宝贝钱去买的,我可不妥协。」
可是我也一样不愿退让。
所以我坚持说根本没那种规定。那是什么时候决定的?谁决定的?有根据吗?近藤说有根据,伸出右手,答道,「拿钱跟收钱的都是右手呀。」我回说,「那是因为你是右撇子。」近藤更反击说,「这可是我过世的祖母告诉我的。」
然后我们打了个睹。
是个古怪的赌注。首先,我负责近藤一星期的伙食。近藤则任劳任怨,这个星期之间就算是硬逼着自己也要画出连环画来,在周末之前攗到一笔钱。这是我们两方的条件。然后我们各自寻找可以证明自己说法的凭据。
一星期后一决胜负。
如果我的意见正确,近藤得把刚赚到手的钱就这样全数交给我。而如果近藤的主张才是对的,我不仅拿不到一文钱,还得买一只那佩什么举右手的猫奉送给近藤‐‐这就是赌注的内容。
近藤工作了。就算是这么愚蠢的赌注,只要意气用事起来,也是工作得动的。说什么画不出来,结果说穿了就是一个字:懒。我这一星期之间,早晚努力做饭,勤奋地送到邻家去。
然后今天,为了揭晓这场古怪赌注的胜负,我们特地来到了世田谷豪德寺。至于为什么是豪德寺……
四处打听之后,我获得了豪德寺是招猫发祥地这样一则非常有意思的情报。情报来源是一个叫青田太辅的轻浮中年男子,他在我任职的工程公司担任会计。
据青田先生的说法,那座寺院似乎甚至被称为猫寺,里面奉纳的绘马※全是招猫图案,境内甚至有座猫塚,境内摆着大量的招猫。我们认为如果那里真的就是招猫发祥地,应该会有一两个起源传说,那么关于猫举起来的手,以及它所保佑的是什么,应该也可以获得正确的答案。如果豪德寺真是招猫发祥地,只要询问住持,一定可以得到答案吧。然而,
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