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第48章（第1页）

自然，像王子符这样考虑，还是出于当个清官的动机，有心捞钱当贪官的话，那就正好一块儿通同弊合。吕居仁著《官箴》，有段警告：&ldo;后生少年，乍到官守，多为猾吏所饵，不自省察所得毫末，而一任之间不复敢举动。大抵作官嗜利所得甚少，而吏人所盗不赀矣。以此被重谴，良可惜也。&rdo;这就是说，吏人以利诱官，官吏同流合污后，常常是吏员所得要比官员多得多，但事情发作的话，最倒霉的还是做官的。

话虽这么说，毕竟既当官而又不贪利者，能有几个?《名公书判清明集》里，收有一篇上司怒斥知县的警令，大呼：&ldo;全是吏人世界，知县所知何事?&rdo;这便是贪官或庸官坐衙的必然后果。试以收进这部书内的南宋干员蔡杭（时任江东提刑）的一系列判词为例，便可知州县衙门&ldo;全是吏人世界&rdo;之不虚。如《违法害民》云：&ldo;当职（蔡杭自称，后同）未巡历之前，已闻弋阳有孙、余二吏之横，民不堪之。及至安仁，则弋阳百姓争来哀诉。孙回首占县权，自号&lso;立地知县&rso;，弟孙万八横行市井，人呼八王，其他可知。&rdo;又如《铅山赃吏》云：&ldo;当职未入境，已闻铅山县有配吏程、徐、张、周四人，为百姓之害，及入境，则百姓交讼之。&rdo;又如《冒役》云：&ldo;当职入境阅词，诉配吏者以千计，则一路之为民害者可知也。&rdo;要之，老蔡在管下诸县转了一圈，收到的状纸全是老百姓控告猾吏的。猾吏威风到什么程度?仅以弋阳县孙回、余信二吏为例：其平素作为是，&ldo;捉人殴打，辄用纸裹木棒，名曰纸馄饨。收拾配吏、破落乡司，分布爪牙，竞为苛虐，私押人入狱，讯腿荆至一二百&rdo;；其日常收入是，&ldo;既有无名钱，又有自寄钱，又有比呈展限钱，又有保正每月常例钱，敲锤骨髓，怨声彻天&rdo;。当蔡杭传讯证人调查他们的罪行时，&ldo;乃敢率弓手正等二十余人，以迎神为名，擒捉词人&rdo;；当蔡杭查证确凿下令逮捕他们时，又&ldo;拒而不出，方且酣饮娼楼，扬扬自得&rdo;。这两个小吏日剥月削的民脂民膏共有多少，&ldo;据狱中供招，虽未及万分之一，然孙回计一万一千七百余贯，余信计一万八百余贯&rdo;。那么这个&ldo;未及万分之一&rdo;的数额又是什么概念呢?据史料记载，熙宁三年（1070），即北宋始行吏禄制度的头一年，整个中央政府所属各部门之吏禄支出，总数也只有三千八百三十四贯（《梦溪笔谈》卷12）。再回想一下前文某县尉自叹每月俸钱不过五贯五百九十钱的感慨，不难想见吕居仁何以要向当州县官的发出警告，也不难想见为什么吏员的社会地位如此卑微，而仍有那么多人&ldo;且乐为之、争为之&rdo;了。

任你官清如水怎敌吏猾如油（2）

这等严重的罪行，在局外人看起来是泼天大祸了，但在&ldo;吏人世界&rdo;里不算啥事儿。蔡杭当时给拟的判决是&ldo;孙回决脊杖二十，刺配惠州牢城；余信决脊杖十七，刺配南康军牢城&rdo;。孰知猾吏的气焰既然能嚣张到如此地步，自有其一张盘根错节的关系网存在，包括县衙门里的那一班官老爷们，无不网罗在内。所以这判决出来后，&ldo;众论及知县之言&rdo;，全是一派说情声音，况且理由也很堂皇，&ldo;皆谓本县纲解首尾，皆在孙回名下，欲得了办毕日行遣。&rdo;

没办法，财政收入是县政的中心，既然孙回一身而系全局，蔡杭也只有服帖，宣布&ldo;当职念本县月解窘急，重违其清&rdo;。于是罪犯又以能人的资格，继续从事他的&ldo;公务&rdo;，也用不着去服徒刑了。这也说明，只要别犯上&ldo;谋逆&rdo;这一款，中国古代官场上是很有一点&ldo;唯才是举&rdo;、&ldo;重用能人&rdo;的观念的。至于什么&ldo;澄清吏治&rdo;、促进廉政啦，对不起，只能当高调唱唱的。

最后，&ldo;官清如水&rdo;难敌&ldo;吏猾如油&rdo;的又一原因，还在于吏员通晓成例，熟悉档案。在本书第二章里，曾援引过韩愈的名篇《蓝田县丞厅壁记》，这里面有一段很精彩的人物刻画：

吏抱成案诣（县）丞，卷其前，钳以左手，右手摘纸尾，雁鹜行以进，平立，睨（县）丞曰：&ldo;当署&rdo;。

吏员抱案见县丞，当是毕恭毕敬的态度，因为两者地位悬殊，王冕觉得最耻辱的，也正是这&ldo;朝夕抱案立庭下备奴使&rdo;的一幕。可是韩愈笔下&ldo;抱案&rdo;两字中又嵌了一个&ldo;成&rdo;字，说明吏员向县丞呈上的已经是办完的案卷，不过来完成一道签名画押的手续而已。说起来这又是中国官场的一大传统，办任何事情，都有一套繁琐的程式，基本法令之外，应该援引或可资类推的成例有如汗牛充栋。科举出身的人，经史策论能讲得头头是道，诗云子曰可背得滚瓜烂熟，可是少有能摸着这些门道的；至于荫袭、保举、军功或捐纳等出身的人，那就更要差上一大截了。举个简单的例子，某官员接办一件公事，这事情该依哪一条法令或哪一项规定去处理，在律令和会典等书籍中都找不到，万一出点纰漏或被上司找出了岔子，轻则驳回，重则训斥，那不就成了吃不了兜着走?这时就得设法找出以往出现过的成例套用，或者是相似的成例类推，以保万无一失。可是究竟该找什么成例，或者虽已知道，又究竟该从档案库里的哪一架哪一格上去调取，那就是另一门学问了。这就叫&ldo;吏道&rdo;，《水浒传》介绍宋江&ldo;吏道纯熟&rdo;，即是此意。于是当官的便得向做吏的讨教，抑或干脆交给做吏的去办。你若想避开他自己动手，大半是还没等上司申斥，他倒先给你来个驳回了。这样，韩愈笔下那个场景便顺理成章地出现了：&ldo;卷其前，钳以左手&rdo;，左手像把老虎钳似的，紧紧夹住前面卷起的文件，那含义简直是&ldo;你也用不着看了&rdo;。右手呢，&ldo;摘纸尾&rdo;，关照你，&ldo;当署&rdo;，意思是&ldo;这是应该由你签字画押的&rdo;。最妙者是&ldo;平立&rdo;而&ldo;睨视&rdo;，态度还是那么谦卑，但&ldo;睨视&rdo;的眼神，却显示出一副小人得意的心态。韩愈是当过阳山县令的，当然知道州县衙门里的这一套，所以他不仅能淋漓尽致地描绘出来，而且还能替崔斯立感慨万分，&ldo;丞哉丞哉，余不负丞而丞负余!&rdo;&ldo;官之贪者不敢问吏，且相与为市；官之庸者不能制吏，皆受成其手&rdo;，（《名公书判清明集》卷2）像韩愈、崔斯立这些人，既不能说贪更也不能称庸吧?到底也只能‐‐

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