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第42章（第1页）

总而言之，大汉王朝又一次尽情地展现了它的博大和自信。所以，在那样一个宽容的社会，才出了这么一位多面女人，她残忍到了极点，却也聪明到了极点，她没有当一天皇帝，却掌权十六年，为后世开了女性为王的先河，也使得汉朝留给今人的史料和传说更加丰满。汉朝的一剂强心针

汉朝的一剂强心针

前面说武帝可能是&ldo;一国两制&rdo;最早的构想者，因为他征服四夷后施行&ldo;因其故俗为属国&rdo;，意思就是说按照故有的风俗作为大汉的属国。更有意思的是，汉朝还有&ldo;社会主义者&rdo;，如果按照胡适的评价，王莽就是这个&ldo;社会主义者&rdo;。

王莽字巨君，魏郡元城人，出生于汉元帝初元四年红极一时的外戚王氏之家，他的姑母王政君是汉元帝的皇后。他是个小个子男人，有人考证说他大约162米。此人后来篡权，自立为皇帝，改号为新，史称&ldo;王莽篡汉&rdo;。他做了十五年皇帝后，为赤眉绿林等农民起义军所杀。

历史学家对王莽的研究很多，由古至今，一般毁之者多，而誉之者少。

自班固之后，历代史家对王莽的人品多为贬斥，常用&ldo;虚伪&rdo;&ldo;奸诈&rdo;来形容他，对他获得政权也多以&ldo;盗&rdo;&ldo;篡&rdo;&ldo;作逆&rdo;&ldo;窃&rdo;&ldo;贼&rdo;等词语来描述。王莽真的这么不堪？也未必。

《汉书&iddot;王莽传》曰：&ldo;王莽始起外戚，折节力行，以要名誉。宗族称孝师友归仁。及其居位辅政，成哀之际，勤劳国家，直道而行，动见称述，岂所谓&rso;&lso;在家必闻，在国必闻&rso;&lso;、&rso;&lso;色取仁而行违&rso;&lso;者耶？以莽之奸邪，亦是好为闻人，故谗说殄行，不免震惊朕师也。&rdo;

这段话的意思就是说，王莽是因外戚而起，因为他本人是汉元帝时皇后王政君的侄儿。他为人谦卑，做事身体力行，班固认为他是为了名誉，从后文也可看出作为史家的班固评价人物的正统。他以儒家&ldo;在家必闻，在国必闻&rdo;标准来评价王莽，什么意思呢，就是看你是否是真正的行正事，还是为了名誉等而做个样子。&ldo;宗族称孝，师友为仁&rdo;就是说王莽极为孝顺，可以理解为孝敬父母，也可以理解为对家人都很关心，比如尊敬嫂子、照顾侄儿，等等。

我们从前半句话里似乎也能想象到，王莽开始时生活俭朴、好学上进、为人谦恭，并结交社会贤达，称孝归仁，为一时人望之所寄。但是班固怀疑他是为了做样子，班固对王莽这样评价是有原因的。王莽称帝，人心思汉，再说汉朝刘邦有白马之盟，说非汉姓不能为王，结果王姓敢夺取他的天下，因此从某种意义上讲，人们接受不了他。而班固又是东汉人，所以评价王莽早年的所作所为，以夫子之训来疑之，认为王莽是&ldo;闻&rdo;而非&ldo;达&rdo;，是&ldo;色取仁而行违&rdo;，当然自有他的立场。不管王莽&ldo;是达还是闻&rdo;，从这段记载来看，早期，王莽看上去还是个仁人君子，这点应该没有疑问。

西汉后期，外戚专权，王莽的伯父王凤是当时的大司马，前面也说到当时的皇后王政君是王莽的姑姑，王莽对他伯父很恭顺，想来王莽在政治方面应该是有所图的。后来王凤死去，托付王政君照顾王莽，于是王莽开始平步青云，不久在成帝阳朔三年时，王莽成了黄门郎，稍后便当上了射声校尉，成为掌管善射武士的军官。

王莽初上任的时候，大概是为了收买人心，因此勤俭廉朴、节操谦恭，常把自己的俸禄和皇帝的赏赐分给宾客，甚至卖掉车马救济穷人，朝野上下皆赞王莽，声望之高，超越了伯父王凤。但是正如唐太宗李世民在《金镜》中说的那样：&ldo;王莽伪行仁义之道，有始无终。&rdo;不久之后，他那点仁义道德全没有了，露出了其野心。王充在《论衡》中曾说：&ldo;纣之恶不若王莽，纣杀比干，莽鸩平帝。&rdo;可见他是用毒药毒死的平帝。平帝被他毒死后，他于是立两岁的孺子婴为帝，自己以摄政名义据天子之位，称&ldo;假皇帝&rdo;，从此以后就走上了一条不归路。没有多久，他把孺子婴也废了，自己称帝，改号为&ldo;新&rdo;。

他上台后想有所作为，于是师法周礼，大肆改革：首先立&ldo;井田制&rdo;，奴婢改为私属不准买卖，五均赊贷，六筦政策，把盐、铁、酒、币制、山林川泽收归国有，利用公权力控制市场经济，平衡物价，并制定措施防止商人剥削，增加国库收入。不管是人民生养嫁娶，还是官员的册封、刑罚，抑或是礼仪和田宅车服等都要依周礼来办，可见王莽复古倾向比较严重，然后还有别的一些改革，就不再赘述了。这一系列改革很显然充满理想化的成分。如果速度慢点实行，还有可能收到好处，但是王莽改革的步骤太快了，且朝令夕改，人们都不知道该怎么办了。最重要的是他的这些改革，无一不触犯了当时势力强大的大地主、官僚及商人的利益，可以说这是新朝被推翻的最根本的原因，他的改革就是自掘坟墓。但是值得注意的是他的这些改革中的五均六管之制，以及分&ldo;王田&rdo;、奴婢&ldo;私属&rdo;不得买卖等，这些政策的目的都是&ldo;均众庶，抑兼并&rdo;，是属于&ldo;社会主义&rdo;的范畴。胡适认为那个时代国家的组织还不够完备，这种大计划的干涉政策，当然不能收效。再加上王莽是夺刘姓江山，人们自然不满，并有所抵制。而且王莽这个人还看不起边疆国，认为他们野蛮无文明，竟要把他们的王称削掉，一改为侯，于是边疆战乱也不断，真是内忧外患。从另外一个角度讲，王莽改革的大刀阔斧，确实比一般人要强，这可能跟考虑不周有关系。不过胡适对此是持表扬态度，这可能与胡适本人的一些所为有关系，当时他提倡白话文，是改革的先行者，也许他能在王莽身上感觉到些什么，因此也不足为奇。

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