的,20年之后一定会证明它是正确的。黄遵宪的期望没有落空。20年后是
1919年,这一年发生了五四运动,提出民主和科学两个口号,已经大大超
越了戊戌时代那些维新志士的要求了。
张闻天在庐山的《发言》,当时我是从心底里赞同的,觉得他比彭德怀
的信讲得更清楚,而且作了理论的阐述。在当时的气氛下作这样一篇发言,
不仅要有至大至刚的正气,而且要有理论上的自信。他当然是深信自己意
见的正确性的。张闻天在一生的最后时刻,以衰病之身,管制之严,仍奋
笔痛斥林彪、&ldo;四人帮&rdo;的极左谬论,写出那些研究政治和经济,以及党内
民主生活的战斗檄文,当然也必定是坚定的自信心驱使他写的。现在,历
史的曲折终结了。张闻天的这个《发言》和《选集》中其他文章特别是晚
年所写文章的观点,已经被普遍接受了。这也是在时间过去了20多年之后,
才被承认其正确性的。现在,两个三中全会的文件比张闻天当年所想的更
是大大前进了。我们的国家在一个中心和两个基本点的指引下,可说正在
经历第二次革命,正在欣欣向荣地向国家现代化的总目标胜利前进。张闻
天在天之灵当会感到欣慰。在我们社会主义的中国,正确意见要过20年才
被接受的事,相信当不致再出现了吧。努力做到这一点,是我们后死者、
后来人的崇高职责。
1985年6月
附录四:实事求是,何惜乌纱
‐‐怀念周小舟
小舟于1966年12月26日在广州含冤辞世,至今整整15年了。
为查勘五强溪工程,1979年初秋到长沙,我去过小舟旧居。当时一阵
莫名的寂寞之感袭来:蓉国已是花千树,不见周郎谈笑声。1949年南下湖
南时,我与小舟在开封初会。大概由于是同乡,年岁、经历相差不远(他
比我大五岁,&ldo;一二九&rdo;以前人党),共同熟人不少,好尚又多相似,因而
一见如故。湖南有句俗话:&ldo;长沙里手湘潭票。&rdo;&ldo;票&rdo;字含义不易说清,硬
要翻译,假、大、空近似,即善耍嘴皮的漂浮人物。小舟是湘潭人,跟&ldo;票&rdo;
恰相对立,是一个讲究实际的人。之后约一年半时间,正副职的工作关系,
我们朝夕相处,意气相投,凡事直来直去,建立了友谊和某种交心关系。
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