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第13章（第1页）

曾国藩&ldo;立人达人&rdo;，将自己多年修身的四条心得，推及于家人。他对儿子说：&ldo;余衰老多病，目疾日深，万难挽回，汝及诸侄，身体强壮者少。古之君子修己治家，必能心安身强，而后有振兴之象；必使人悦神钦，而后有骈集之祥。今书此四条，老年用自警惕，以补昔岁之愆，并令二子各自勖勉。每夜以此四条相课，每月终以此四条相稽。仍寄诸侄共守，以期有成焉。&rdo;

这四条心得成为曾国藩教育子侄的重要家训之一。除此之外，曾国藩说，吾教子弟，不离&ldo;八本&rdo;、&ldo;三致祥&rdo;。

&ldo;八本&rdo;是：读古书以训诂为本；作诗文以声调为本；养亲以得欢心为本；养生以少恼怒为本；立身以不妄语为本；治家以不晏起为本；居官以不要钱为本；行军以不扰民为本。

三致祥是：孝致祥；勤致祥；恕致祥。

曾国藩在多种场合反复发挥和解说了上述修身治家思想。

曾国藩修身治家的思想，应该说基于其父祖。曾家是中国传统社会耕读家庭的典型。曾国藩继承了祖父、父母倔强刚毅的性格，又将他们拙诚、仁孝、勤劳的品格发扬光大。曾家的家规家训在曾的祖父曾玉屏时已粗具形态。曾玉屏要求家人必须遵守家规：&ldo;男子耕读，女必纺织。&rdo;耕，是生存根本；读，乃入仕阶梯。耕读之家须以&ldo;读&rdo;求取功名，以&ldo;男耕女织&rdo;维持生计。曾玉屏要求家人须谨行八件事：读书、种菜、饲鱼、养猪、早起、洒扫、祭祖、敦亲睦邻；疏远六种人：风水先生、算命之士、医生、和尚、巫道及寄寓他人家中者。曾国藩曾说：子弟之贤与不贤，六分本于天生，四分由于家教。我家代代皆有世德明训，特别是星冈公之教，尤应谨守牢记。他将祖父曾玉屏的家规，编成八句话：书蔬鱼猪，考早扫实；常说常行，八者都好；地命医理，僧巫祈祷，留客久住，六者俱恼。

并告诫家人：此八好六恼者，我家世世守之，永为家训。子孙虽愚，亦必略有范围也。

后来，曾国藩将&ldo;八好&rdo;归结为八个字：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝，后人戏称为&ldo;八宝饭&rdo;；又将&ldo;六恼&rdo;归结为三不信：不信者为&ldo;药医也，地仙也，僧巫也&rdo;。曾国藩说：&ldo;吾父竹亭公之教人，则专重孝字，其少壮敬亲，暮年爱亲，出于至诚，故吾纂墓志，仅叙&lso;孝&rso;之一事。吾祖星冈公之教人，则有八字、三不信。八者，曰考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪。三者曰僧巫，曰地仙，曰医药，皆不信也。&rdo;

&ldo;余与沅弟论治家之道，一切以星冈公为法，大约有八个字诀，其四字即上年所称&lso;书、蔬、鱼、猪&rso;也；又四字则曰&lso;早、扫、考、宝&rso;。早者，起早也；扫者，扫屋也；考者，祖先祭祀，敬奉显考、王考、曾祖考；宝者，亲族邻里，时时周旋，贺喜吊丧，问疾济急。星冈公常曰：&lso;人待人，无价之宝也。&rso;&rdo;书：就是读书。耕读文化是传统农业社会的写照。所谓&ldo;教子孙两条正路，宜读宜耕&rdo;。自唐宋以后，随着地主经济在社会经济结构中占据主要地位，科举制取代了九品中正制，于是耕读成为实现个人发迹、家庭兴旺的根本之路。耕，代表生存生活的物质基础；读，代表处世出仕的基本教育。除极少数外，但凡有一点条件的家庭，总要想方设法让自己的子弟（甚至包括女儿）读书，俗称&ldo;三代不读书，一屋都是猪&rdo;。曾国藩的诗作中，也多以&ldo;耕&rdo;、&ldo;薪&rdo;入句。

蔬：就是蔬菜。曾玉屏说：亲手种植、亲手采摘的蔬菜，味道尤其甘美。在交通不便的山区农业社会，自给自足十分重要。一个耕读之家，田有谷米，园有蔬菜，除盐以外，便可以无所求于他人。

鱼：&ldo;鱼跃于渊&rdo;，天机活泼，家中有鱼，是兴旺气象。曾国藩说：&ldo;家中养鱼养猪种竹种蔬，皆不可忽，一则上接祖父相承以来之家风，二则望其外有一种生气，登其庭有一种旺气。&rdo;可见养鱼，不仅可以食用，而且可以增加生气，使人感到生气勃勃，家道有兴。

猪：俗话说，猪的一身都是宝。养猪可食肉、肥田，年腊宰牲祭祖，阖家相聚，享受劳动的果实，自有一番田园乐趣。

早：就是早起。日出而作，日落而息。早起，体现了勤劳，所谓&ldo;早起三光，晚起三荒&rdo;。早起，强身健体，合乎养生之道。俗话说，天道酬勤。勤字之本即是早。起早贪黑，是勤劳的象征。

扫：就是扫除，包括洒洗。大多由妇女为之。黎明即起，洒扫庭除。妇女早起之后，第一件事就是洒扫工作。庭阶秽物，桌几灰尘，要洒扫干净，虽至贫至苦人家，也不例外。年终时屋前屋后，还要大清扫一次，以示万象更始。这实际是讲究卫生，减少疾病。在几乎没有医疗条件的早年农村，十分重要。

考：就是祭祀。祭祀祖先，尊祖敬宗，可增强家族的凝聚力与向心力，发扬整肃仁孝家风，使子孙树立出为忠臣入为孝子的信念。

宝：就是善待亲族邻里。曾玉屏曾说：&ldo;人待人，无价之宝。&rdo;一个人不可能独善其身，一个家庭也不可能独善其家。人与人，息息相关，一个家庭若与亲族邻里不能和睦相处，便成怨府，迟早毁败。曾玉屏将善待亲戚邻里作为居家的法宝，经常教育子孙：&ldo;济人须济急时无&rdo;，&ldo;君子居下，则排一方之难；在上，则息万物之器&rdo;。他对周围一些&ldo;孤嫠衰疾无告者&rdo;，总是尽力之所能，&ldo;随时图之，不无小补&rdo;。曾国藩曾说：&ldo;祖父平时积德累仁，救难救急，孙所知者，已难指数&rdo;。&ldo;凡他人所束手无策，计无复之者，得祖父善于调停，旋乾转坤，无不立即解危&rdo;。

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