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第101章（第1页）

五是方国君长。如：

卢方伯漅其延呼飨。（《邺》三&iddot;36&iddot;9）

卢伯漅其延呼飨。（《合集》28095）

庚午卜，争，贞惟王飨戎。（同上5237）

贞比飨娄。（同上31046）

前二辞均为二期甲骨文。同卜一事，卢方伯即卢伯，记其名漅的君长入商而延引参加宴飨。妇好墓出土玉戈铭有&ldo;卢方皆入戈五&rdo;1，言武丁时卢方名皆的君长入贡玉戈五秉。三期称伯，知双方关系已导入政统范畴，被商王朝承认为一定政治地域的领率。戎，殆泛指边地方国君长，与别辞&ldo;贞方，其大飨戎&rdo;（《乙》3422），为出怔戎将设宴饯行，有其区别。娄是国名兼君名，一期甲骨文有记征伐此国者近20例，知为商敌国。此言&ldo;比飨&rdo;其君，比有亲密、亲合、亲附之义。《周礼&iddot;形方氏》：&ldo;大国比小国&rdo;，郑注：&ldo;比犹亲也。&rdo;《礼记&iddot;射义》：&ldo;其容体比于礼&rdo;，释文云：&ldo;比，亲合也。&rdo;《荀子&iddot;议兵》：&ldo;立法施令莫不顺比&rdo;，注：&ldo;比，亲附也。&rdo;说明双方关系转变，商王&ldo;宴以台好&rdo;。

商王朝的筵席宴飨，是&ldo;食以体政&rdo;的重要一环。王所飨对象，主要为王妇、要臣元老、武将、戚属、诸侯、群邑官员和方国君长。对内用以笼络感情，即所谓&ldo;饮食可飨，和同可观&rdo;2，融洽贵族统治集团的人际关系。对外用以加强与诸侯、群邑间的隶属关系和与方国&ldo;宾人如归&rdo;的亲合交好关系，进行全方位、多层面的交往交流，总以扩大对各地的政治羁縻为宗旨。这种以商王为主方而显其威仪气派及&ldo;敷政优优&rdo;3的筵宴，既是&ldo;我有嘉客，亦不夷怿&rdo;4倨傲舒悦心态的表露，其大国&ldo;赫赫厥声&rdo;5的底蕴，也每漾溢于席面之间，政治的、精神的色调再鲜明不过。

筵宴的场所也显示出&ldo;体其政&rdo;的用意。如：

庚辰卜，大，贞来丁亥其塞丁，于大室，祊西飨。（《合集》23340）

塞有以牲礼为报之义6。丁或指武丁。义同珍，《礼记&iddot;曲礼下》：&ldo;畛于鬼神&rdo;，郑注：&ldo;畛，致也，祝告致于鬼神辞也。&rdo;言要在未来的丁亥日报祭武丁，在大室致祝辞，再在祊西举行宴飨。大室是独立的宫室建筑，可能坐北朝南，祊西当为右边厢的附属建筑。大室为商王处理日常政务和接受臣下朝见及进行把礼的要所。殷墟出上玉柄饰铭云：&ldo;乙亥，王赐小臣■瓒在大室。&rdo;1晚商《乙卯尊》铭云：&ldo;乙卯，子见在大室白戈一，■琅九。侑百牢。王赏子黄瓒一，贝百朋。&rdo;一记商王在大室接见小臣而赐之以瓒；一记子朝见商王并进献玉戈、玉珥，王率子以百牢侑祭，随之赐青铜柄之勺和贝百朋。李学勤先生谓古代朝见时要行裸酢，瓒是裸的用器，用以捐取鬯酒2。知此种赐玉瓒、铜瓒的政治意义自不待言。凡在大室或枝西受飨者，身分一般均极尊，具有朝宴或国宴性质。

又有在&ldo;北宗&rdo;筵宴者，如：

贞飨事于燎北宗，不遘大雨。（《合集》38231）

燎于北宗而举行宴飨，留意到气象变化，似北宗为王邑北部专行外祭的建所，可谓融祀政与飨礼为一体。

前引甲骨文还有飨于宗和庭者，所飨者为即将赴任的众地方官或邑子，延入宗庙受飨礼，盖寄意于不忘王命之所望，有先王保祐诸位。庭又有称召庭、召大庭者。值得注意的是在庭内的宴飨，人数通常较多，场面也铺得较大，除前举众选择任立的地方官外，又如：

辛已，王饮多亚庭。（见前引）

贞惟多子飨于庭。（《合集》27647）

受飨者称&ldo;多&rdo;，则人数定不少。《四祀邲其卣》铭记帝辛四年四月在召大庭主持烹饪祭飨父王帝乙的礼典，自乙日始，至次日丙午将食物倾入炊器，至第三日丁未煮成献之3。仪式连续多天，烟火升腾可以想见，若侷促于一室，人定然受不了。《尚书&iddot;盘庚》

有云：&ldo;王命众悉至于庭&rdo;，&ldo;其有众咸造，勿亵在王庭。&rdo;能够把大批的众人悉数召集到庭中，由此可见庭的面积是相当大的。基于以上事实，庭应是王宫内的露天大广场，但又应是全封闭式的。据河南偃师商城考古发掘资料，城内四号宫室基址平面呈长方形，东西长51米，南北宽约32米，总面积达1632平方米左右，包括有北部正殿、东庑、西庑、南庑、南门、西侧门等建筑，构成有机组合整体，中间形成一封闭式庭院，面积有575平方米1。（图32）五号宫室建筑形制大体相似，但其内方形的庭院面积更宽大，达650平方米2。（见前图12）甲骨文有言&ldo;庭自&rdo;、&ldo;庭门塾&rdo;、&ldo;庭西户&rdo;、&ldo;南门&rdo;&ldo;自西&rdo;等建筑用词，裘锡圭先生即己指出它们分别指这类宫室的有夯土台基的正殿，门两侧的东、西塾，西墙的边门，南部正门以及正殿旁的辟室3。举行宴飨的庭或大庭，当即是宫中容量大极的位于正殿前的露天广庭。凡在此受飨的大量生人，其身分地位较在大室或枝之内的受飨者，相对要低些，大概只是一般性的赐宴，寓意于王者的&ldo;敷政优优&rdo;或&ldo;人伦教化&rdo;。

商代还有一类聚食，称&ldo;食&rdo;而不称&ldo;飨&rdo;&ldo;燕&rdo;（宴），食者既多，社会地位一般也都平平。据卜辞云：

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