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第1章（第1页）

《诱僧》写的是唐代初年李世民为争夺王位炮制血腥惨案，深知内情的将军石彦生被红萼公主救出，削发为僧，却无法割断情缘，于是衍生一段令人肝肠寸断的爱情故事。

作者在古今两个时空中自由穿插，想象狂放，文字张驰有度，流逸华彩，风格妖艳妩媚，暖睐却不落俗，笔冷情浓，火花魅惑，渲染出极为诡秘艳丽的画面感。

第一章

1

他使的是&ldo;夸父追日&rdo;。

剑虽为双刃短兵，却是百刃之君。过柔则卷，过刚则折。能拥有一把好剑，等于得到另外一只手。自黄帝采首山之铜以铸剑后，一直以来，它都是兵器中之上品。武官侠客，山野沙场，稀世名剑总是伴随它的主人，忠心不变。

剑从不辜负人。

石彦生的佩剑由他的父亲传下来。

在前朝，隋大业十二年，炀帝南游江都。他骄奢y逸，民心思变，太原留守李渊，派长子李建成指挥左路三军，次子李世民指挥右路三军，沿汾水。渭水进兵。人强马壮，次年十一月，打下长安，建立唐朝，改元武德。

石玮于此役阵亡。

他的宝剑，由儿子石彦生继承。九年来，已成为东宫太子李建成极其倚重之一员虎将。

今日，长安城南的郊野，正举行祭天。

仪式盛大而隆重。

李渊安于王座。

他的儿子与部署均列席。建成资质平平，因居为长，封为太子；次子世民，才识过人，雄心勃勃，虽不服气，也只能眼巴巴地尊兄为主，退为秦王；四子元吉，一向机灵暴躁，被封齐王。三子玄霸早死，看不到大唐盛世。

&ldo;破阵乐&rdo;响起了。

女声为祭田之舞作致语：

&ldo;卫王入场，咒愿神圣，神皇万岁，孙子成行。&rdo;

一百二十个舞者，披甲执戟，排作&ldo;鱼丽阵&rdo;、&ldo;鹅鹤阵&rdo;……

主跳者出场了。

见不到他的脸，只见一个金蓝怒彩的木刻面具，顶部刻有龙形，锐鼻，眼睛突出，下颚吊垂，形象威武而丑陋。

这是&ldo;兰陵王&rdo;假面舞蹈。

兰陵王原是北齐高祖的孙子，名高长恭，是性格勇敢胆识过人的军士，可他容貌秀美，上阵不足以威吓敌人，故戴上假面以慑众。

流传下来，乃著名的演舞。

舞者穿着杏黄色长袍，紫衣，金带，手中执鞭。舞姿英武而威风，腰、腿尤其有劲。全场为之吸引。

几案上，香烟袅袅上升。

李渊踌躇满志地坐拥天下。

大局已定，三个儿子都在身边，嘉宾满座，都是文武百官，还有来自日本国的遣唐使，身穿和服来观礼。

李渊喝着酒，向世民道：

&ldo;数次重大战役，世民功不可没，封为&lso;天策上将&rso;，亦为足相称。&rdo;

又望向建成和元吉二人：

&ldo;惟因&lso;立嫡以长&rso;，朕希望你们兄弟相扶持，安我大唐江山。&rdo;

世民不语。建成和元吉互望一眼，亦不语。

三者对立，冲突已非一朝一夕。

世民功大，声势在太子之上，早存夺嫡野心。建成对他非常忌讳，常谋削权，并与后宫后妃建立特殊关系，伺机在父王跟前挑拨，还曾设计调拨其精锐于自己麾下，好剪除股肱羽翼。元吉之所以站在长兄一方，是因为建成许诺立为太弟，即皇权继承者。

建成开腔了：

&ldo;二弟，&lso;天子自有天命&rso;，以后，我定会重用你的。&rdo;

世民从容地漠视他对高位的强调：

&ldo;大哥长居东宫，恐怕你对战况不甚了解。平定薛举薛仁杲、平定刘武周、平定王世充窦建德、平定刘黑闼……，这些，还是由我向你报捷吧！&rdo;

这位年方二十九，相貌堂堂，天庭饱满，眼神尤其精锐的秦王，其军事才能一向为朝中文武百官所钦佩，石彦生也不例外。

但基于国法，他绝无机会成为君王，即便他身边有着出色的谋臣，但不可能改变兄长地位。这是他一生最大的遗憾，因而忿忿难平。

还想继续他战绩的炫耀，元吉及时道：

&ldo;两位兄长，猎鹿开始了。&rdo;

太子建成向他身畔侍卫石彦生颔首。

&ldo;霍达，&rdo;秦王世民道，&ldo;瞧你的了。&rdo;

石彦生又听得这名字。

他望向自己的对手。霍达，三十多岁，身躯魁梧，扇面似的宽肩，臂上立了一头鹰，深沉如同它的主人。

第一回见过霍达，在一个黑夜。当日二人各为其主。

秦王应太子之邀约，参加夜宴。不见，忽闻宫中有李世民之召唤：

&ldo;马上传霍达来！&rdo;

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