&ldo;难道这些文明的进步不应该吗?&rdo;
&ldo;应该的。但是我们也得承认退化的历程!&rdo;
有科学家提出的疑问也是恰如其分的:&ldo;相瑜的现象目前只是个例,我们需要一个族群的实证。相瑜与蛇巴人好像有关系?真有蛇巴人吗?&rdo;
樊徕骐沉吟一会,说:&ldo;可能有吧!&rdo;
&ldo;什么叫可能有?这是科学研究,不是你收集的传说或者故事。&rdo;
&ldo;在回答这个问题之前。我觉得有些观点,我首先要捋清楚。&rdo;
&ldo;什么观点?我们愿听其详!&rdo;
&ldo;生物研究的伦理问题!&rdo;樊徕骐郑重地说。
&ldo;伦理?&rdo;
&ldo;这就是困惑在生物研究,特别是基因研究方面的难题。我作为民俗研究者,提出一点圈外人士的意见给各位基因专家。如何?&rdo;樊徕骐有一种不吐不快的冲动。
第八十章基因研究的难题
更新时间2013-7-1416:48:57字数:2076
民俗学家樊徕骐因为顾虑没有立即说出蛇巴部落的事。他心里有疑虑。
竺程教授明白了他的意思:&ldo;你对基因生物方面的工程有不信任的感觉。&rdo;
&ldo;对,伦理方面的问题。&rdo;樊徕骐直接说。
&ldo;基因生物的研究发展到现在,是遇到一个不可忽略的难题‐‐伦理道德的规范。它把科学研究衍生成道德观、社会组织形态方面的覆盖广泛的难题。我们做基因生物研究的也会遇到各种外界的压力。好吧,你把顾忌说出来。&rdo;
&ldo;人类基因组计划是描述出人类的基因图谱?&rdo;
&ldo;对,各色人种的基因密码。&rdo;
&ldo;全部破译了吗?&rdo;
&ldo;现在只能说是描绘出来,还没有破译所有的遗传密码。就像弄清楚了一个房子的大致的构造,对于建筑这栋房子的具体的材料、搭建的工艺还缺乏进一步研究。&rdo;
&ldo;不是有克隆技术吗?克隆羊、克隆兔子……再到克隆人。&rdo;
&ldo;人的克隆目前是禁止的。&rdo;
&ldo;能保证这世界上没有克隆人的研究吗?禁止只能激发某些人更旺盛的好奇心。&rdo;
&ldo;虽说禁止,但谁也不能保证没有。实际的情况是规则是如此,但总有人想逾越的规则。正如你所说,规则是用来挑战的。&rdo;
&ldo;不危险吗?克隆技术。&rdo;
&ldo;目前的生物克隆技术只是简单的生物复制,还没有掌握基因的重组技术,也就是对生命还不能完成编辑。简单的克隆技术的危险性并不是很大。&rdo;
请勿开启浏览器阅读模式,否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。
相邻推荐:浮生夜语 自然法则 全世界最好的想念 地狱游戏 我儿子是男团C位 班长大人辛苦了[穿书] 清明上河图 重生之万人迷 浸入之殇 血火大地 雷米尔的指环·下 灵·怨 渴夏 天生就是皇后命 囚爱 女同桌的镜像宿命 白鹿聆 梦诅咒 穿成80年代大反派 悲剧的巧合