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第一章独钓寒江雪柳宗元的硬骨头人生（第2页）

但是，这个消息不仅而走，宦官发现革新派要夺取他们的兵权，说如果革新派的计划实现，我们这帮人都要死无葬身之地，决不能让他们的计划得逞。于是，宦官赶紧通知神策军诸军不要把兵权交给范、韩两人。所以，第二条没能成功。

5、抑制藩镇。这个说白了就是要重建中央集权。这一条可是大手笔啊！革新派势力本来就薄弱，岂能成功。不过革新派在实施这一内容的时候，表现出来的勇气还是让人钦佩的。比如，剑南西川节度使韦皋，曾派刘辟到京都对王叔文进行威胁利诱，想完全领有剑南三川，以扩大割据地盘。王叔文拒绝了韦皋的要求，并要斩刘辟，刘辟狼狈逃走。

现在，我们不禁要提出这样的疑问，柳宗元在永贞革新中都做了些什么，或者说柳宗元在这次改革中起了什么样的作用？我们来看《资治通鉴》中的一段记载，“外当则韩泰、柳宗元、刘禹锡等主采听外事。谋议唱和，日夜汲汲如狂。”

意思是说，革新派在外的同党有韩泰、柳宗元、刘禹锡等人，他们这帮人主要负责什么呢？负责收集信息情报，探听舆论动向，不仅如此，他们还夜以继日的在一起筹划聚义，彼此之间相互应和，天天都行色匆匆，仿佛有忙不完的事。这说明了什么呢？说明了柳宗元应该是在为革新派改革的内容提供一些依据来源，毕竟你改革不能想当然的，必须要做到周全且有理有据，这是一点。

另外一点，有了这些依据，按照柳宗元的才学，我想他应该是参与到具体的革新内容的拟定的。

当然，以上两点是从《资治通鉴》记载的这段话而分析出来的。如果从柳宗元当时任职的官位来讲，柳宗元是礼部员外郎，刘禹锡是屯田员外郎，他们都是在具体负责执行改革内容中的各项措施。

我们再看柳宗元的一篇名为《六逆论》的文章，“《春秋左氏》言卫州吁之事，因载六逆之说曰：贱妨贵、少陵长、远间亲、小加大、淫破义，六者，乱之本也……其为理本大矣，而可舍之以从斯言乎？此其不可固也”。柳宗元写这篇文章所论述的政治背景是什么呢？原来，唐顺宗李诵即位后，病情一直没见好转。作为一个皇帝，不能一直开不了口说话呀！如此一来，朝廷上下是人心浮动。因为，他们不知道在那一天皇帝突然驾崩了，唯一的办法就是早点册立太子，协助唐顺宗打理朝政。

不过，革新派们却并不希望马上册立太子，目的是为了能够集中权利。其实，革新派的这种做法完全是应该的，毕竟他们基础不稳，需要时间来稳固。然而，以俱文珍为首的宦官派坐不住了，如果再不动手还击，那将后悔晚矣。于是，他们便联合翰林学士郑絪以及李程、王涯等人直接面见唐顺宗，要求唐顺宗立李纯为太子。由于唐顺宗不能说话，郑絪在看了唐顺宗的表情后，以“善解人意”的做法——还没请示唐顺宗，他就在纸上写了“立嫡以长”四个字。然后，唐顺宗点了点头，既然点了点头，那应该是同意了。对此，《资治通鉴》里有确切的记载：“不复请，书纸为‘立嫡以长’字呈上；上颔之。”李纯就这样被立为太子了。

李纯被立为太子对革新派来讲无疑是一个很沉重的打击。因为，这意味着李纯被反革新派拉拢了。如此一来，革新派不但没有得到李纯的支持，反而成为了他的政敌。连王叔文都感到事情已经相当严重了，他神色凝重的暗叹回天无力，革新派恐怕要遭厄运了。

柳宗元写《六逆论》，里面针对“贱妨贵”等观点的反驳，无疑对李纯相当不利。为什么这样说，柳宗元认为选择皇嗣不应该有贵贱嫡庶之分。换句话说，柳宗元的这个观点无疑表明革新派有另立太子的人选，如果不是反革新派抢先一步并成功了，革新派也是迟早要另立太子的。至于是不是李纯这个不好说，或许是其他人。只是，这样一来，李纯肯定会对革新派产生厌恶的感情。

事实证明，李纯真的是对革新派很不感冒，《资治通鉴》里记载：“及质发言，太子怒曰：‘陛下令先生为寡人讲经义耳，何为预他事！’质惶惧而出。”革新派眼看李纯被立为太子是木已成舟，不可改变。于是，就想着拉拢李纯，让陆质为他的侍读，希望通过陆质的革新派思想同化太子李纯。但李纯不买账，心理反感革新派这帮人，当陆质跟他讲革新思想时，他大怒的说道：“皇上让你做我的侍读，只是让你讲经义之书，没让你东拉西扯的说其他事！”陆质见李纯发火了，害怕的退了出去。

通过这件事情，足以证明太子李纯将革新派的一帮人视为对立人物，这种对立，除了心理上的对立，更重要的是政治上的对立。换句话说，王叔文、柳宗元、刘禹锡等人要遭殃了。

果然，太子李纯在俱文珍等人的帮助下，逼迫久病不愈的唐顺宗退位。李纯坐上了龙椅，史称唐宪宗，李纯为了掩饰其逼迫唐顺宗退位的不良动机，尊称唐顺宗为太上皇。这一年，为永贞元年，即公元805年，到8月6日的时候，革新派的核心人物王叔文遭厄运了，被贬为渝州司户，没过多久，便被赐死。

柳宗元的命运如何呢？他同样逃不了被贬的厄运，在9月中旬的时候，被贬到邵州任刺史，后来朝廷觉得这样的贬谪太轻了。于是，又把柳宗元贬到更为偏远的永州，任司马。至于刘禹锡等其他革新派人物，全都没逃掉被贬的厄运。

柳宗元被贬后，就再也没有能够回到朝廷，他在被贬的永州和柳州凄惨的度过残生。现在，我们再回过头来读柳宗元写《江雪》这首诗，你就会体会到我所说的那种凄凉的感觉。不仅如此，甚至还伴有彻底绝望的感觉。

“千山鸟飞绝”，在这重山之中，连一只鸟也没有，如此寂静，静得让人心颤。“万径人踪灭”，在这条道路中，没有一个人，如此的荒凉，荒凉得让人觉得恐怖。“孤舟蓑笠翁”，在这没有鸟没有人的孤寂之地，只有一个披着蓑衣的老人孤独的一只小舟上。“独钓寒江雪”，在一片苍茫的大雪中，只有自己一人垂钓于江上。

于是，我们不禁要想，柳宗元在钓什么？是鱼么？我们能真的相信柳宗元可以在这荒无人烟的江上钓到鱼么？也许，这只是他孤寂无助心情的写照，他不过是在以钓鱼了以自慰罢了。可就算是这样的了以自慰，又有谁知道？难道柳宗元真的就被世人遗弃了吗?

柳宗元并没有被使人忘记，只是他在永州的日子十分的艰难。那么，柳宗元被贬到永州后，他过的是什么日子呢？

我们先看《寄须京兆孟容书》一文的描述。柳宗元到了永州后，曾给京兆尹孟容写信，在信中他这样写道：“残骸余魂，百病所集，痞结伏积，不食自饱。或或时寒热，水火互至，内消肌骨，非独瘴疠为也。”

从这段话里，我们至少可以看出，柳宗元被贬到永州后，他过得日子真的可以说得上是水深火热。你看，每天不吃饭肚子都是饱的，为什么会这样啊！据说，痞病的症状是脾脏肿大，引起消化不良，食欲不振。不仅如此，柳宗元还说他得了一种病，忽冷忽热，这很有可能是在打摆子，这种病很难治愈啊！到底是什么原因让他得了这种病呢？按照柳宗元的说法是瘴疠之气所致。

在《与李翰林建书》中，柳宗元这样写道“永州于楚为最南，状与越相类。仆闷即出游，游复多恐。涉野则有蝮虺大蜂，仰空视地，寸步劳倦；近水即畏射工沙虱，含怒窃发，中人形影，动成疮。”

如此恶劣的环境，那地方一眼望去都是害虫，野外是蝮虺、大蜂，水边又是射工、沙虱子之类，一不留神还会长疮。你说，让一个手无缚鸡之力的文人到这样一个恶劣的地方生活，如果不是贬他之人对柳宗元恨之入骨，何以惩罚得如此严重。不仅如此，连老天爷都跟他过不去，在永州的前五年，四次遭受火灾，每次柳宗元都是打着光脚逃出来，家里烧得只剩下黑糊糊的墙壁。

大家可能要奇怪了，柳宗元的房子怎么这么不经折腾？柳宗元被贬到永州，虽然名义上还是一个六品官，但这个六品官实在是不怎么样，柳宗元被任命为“永州司马员外置同正员”。所谓员外置，就是编外制的意思。而对于永州这个偏僻得出奇的地方，编外制司马，就是一个闲职，是不能够干预政务的。再者，柳宗元还是待罪之人。因此，他在永州也就没有实权，也没有可居住的公家住房。换句话说，柳宗元什么事都得自己解决。

没有房子可住，柳宗元只能住在一座荒凉的破庙里，晴天还好，要是遇到雨天，那简直没法住。而且，永州这个地方的建筑大多为竹材料。你说，用这样的材料搭建的房子，能有多牢靠。那要是被大火一烧，那还不化为灰烬。想想，这唐宪宗也真够缺德的，把柳宗元贬到这样一个鬼地方。据说，当时这里的人口居然不到4000人。也难怪柳宗元要说“万径人踪灭”了。

当然，柳宗元认为不仅自己身体有病，他心里面也有病。何以见得，“非独瘴疠为也”，这就是最好的说明。柳宗元心里到底有什么病呢？有一点可以肯定，他心里认为自己没有罪，但偏偏又被人判为有罪，有很多人不理解他。其实，这真的是一个心态问题，如果柳宗元他不那么“硬”，他的日子会不会好过一点？我们来看柳宗元的内心真实想法，在《寄须京兆孟容书》中他这样写道：“付念得罪以来五年，未尝有旧故大臣肯以书见及者。何则？罪谤交积，群疑当道，诚可怪而畏也。”

我柳宗元有什么罪啊！改革又有什么错？自从我被贬五年以来，从来没有一个人给我写过一封信，这都什么世道啊！有谁会谁会冒险来结交或理睬一个获罪之人呢？他们早就躲得没影儿了。

在《与杨京兆凭书》一文中，“每闻人大言，则蹶气震怖，抚心按胆，不能自止”，柳宗元到永州很长一段时间，他都没缓过气来，一听到有人大声说话，他就心跳加速，脸色发白，腿打哆嗦。柳宗元给以前的上司，如严砺、严绶、赵宗儒、李吉甫等写信，结果是石沉大海，曾经悉心关怀他的慈祥老人都不听自己解释，自己这过的算是什么日子？

现在的柳宗元可谓是病痛缠身，身心交瘁。在永州的日子，柳宗元经历了常人难以忍受的折磨。身体状况愈来愈差，柳宗元说他已经不像是一个中原人了，他的头发一天比一天少，神色憔悴，一阵风都可以把他吹倒。以前的记忆力还好，如今不行了，“每读古人一传，数纸已后，则再三伸卷，复观姓氏，旋又废失。”（《寄须京兆孟容书》）

如今的我看古人的传记，在看了几夜之后，要再三的翻回去看，看看传记主人的姓名，可是不一会儿，就又忘了。柳宗元这个时候才37左右岁的样子，按理说是正值壮年，记忆力应该很好。但是，现实是残酷的，放谁到那样恶劣的环境中生活，都不好过。柳宗元可能也感觉到自己时日不久，他开始严重的害怕起来。在这里，可能有人要提出这样的疑问了？你不是说柳宗元骨头很硬吗？他怎么会害怕？

我要说，是人都要害怕。害怕并不代表骨头不硬。我们还是先来看看柳宗元到底在害怕什么？最让柳宗元害怕的是他的后代问题。当然，你可能要说苏轼被贬到黄州后，他还生了一个小儿子，难道柳宗元就不可以吗？这是一点。

另外一点，像柳宗元这样有名气的人，他怎么会纠结于这种个人问题呢？其实，这并不奇怪，只要想想柳宗元的家族历史就清楚了。

在《寄须京兆孟容书》中，柳宗元这样写道，“自以得姓来二千五百年，代为冢嗣。今抱非常之罪，居夷獠之乡，卑湿昏，恐一日填委沟壑，旷坠先绪，以是怛然痛恨，心骨沸热。茕茕孤立，未有子息。”

柳宗元说他们柳家自有姓以来，已有2500年的历史了，柳家是一代一代的都有嫡传长子相传。如今，我柳宗元犯下大罪，被贬到这荒凉偏僻得地方，由于环境极度恶劣，我的身体一天比一天差，我害怕不知道哪一天突然断气，那柳家的香火就没了，一想到这里，心情就非常的忧伤痛恨。我现在是孤独一人，没有孩子，柳家就要断后了，我该怎么办啊！

想想确实如此，柳家是河东三著姓之一，这是多么硬气的一个历史悠久的大家族啊！如今就要彻底败在柳宗元手里，柳宗元这种害怕也算是情理之中，我们现在的人都挺重视这个的，何况古人乎？那么，现在就有一个问题了，柳宗元难道就没有结过婚，或者说柳宗元就没有生过孩子？

柳宗元在24岁的时候曾经娶了弘农杨氏女。能被柳宗元看上的女子，那一定出生不简单。确实如此，这个弘农杨氏是古代中原地区的名门望族，柳宗元的岳父曾经担任过京兆尹。但是，柳宗元娶的这位杨氏之女腿部有严重的疾病，走路很不利索。更要命的是，她在怀上孩子后，因为难产而死了，那孩子自然也没能过顺利生下来，这是柳宗元心中的一大隐痛。此后，柳宗元10多年中都没有再娶妻。但是，我们从柳宗元贬到永州后的期间，却发现他的母亲和女儿因为条件艰苦而撒手人寰。这就奇怪了，柳宗元怎么有一个女儿啊！

我们来看《下殇女子墓砖记》中的记载，“下殇女子生长安善和里，其始名和娘……元和五年四月三日死永州。其母微也，故为父子晚。”原来，柳宗元的这个女儿出生在长安，名字叫和娘，在元和五年，即公元810年死了。我们从柳宗元被贬到永州算起，而这篇墓砖记说的也很清楚，是死于永州。那就是说，柳宗元除了跟杨氏有夫妻关系之外，还跟其他女人有夫妻关系，只是由于这个女人身份低微，柳宗元不可能正式将她娶过门的。换句话说，和娘是柳宗元的私生女。

我们再看柳宗元在永州写的一篇文章《马室女雷五葬志》，“马室女雷五，父曰师儒，业进士。雷五生巧慧异甚，凡事丝纩文绣，不类人所为者，余睹之甚骇。家贫，岁不易衣。而天姿洁清修严，恒若簪珠玑，衣纨縠，寥然不易为尘垢所杂。年十五，病死。后二日，葬永州东郭东里。”

这又说明了什么，至少说明柳宗元在永州期间还跟其他女人在一起过，这样说来，柳宗元的感情世界还挺丰富。在这偏远的地方还有如此美女相伴，真是不幸中的大幸啊！那这个马雷五给柳宗元生了孩子吗？没有，为什么没有，原因很简单，马雷五生于贫家，又不幸而早亡，死时才15岁。那么，柳宗元真的要绝后了吗？

柳宗元死后，韩愈在给他写的墓志铭中竟然提到柳宗元有后，而且是有两个男孩和两个女孩。男孩一个叫周六，一个叫周七，这个周七是柳宗元死后才出生的。“子男二人，长曰周六，始四岁；季曰周七，子厚卒乃生；女子二人，皆幼。”（《柳子厚墓志铭》）

这就奇怪了，按照韩愈的这个说法，柳宗元并没有绝后，而且人丁还挺兴旺。那柳宗元的这四个孩子到底是谁生的呢？我们再回头看看《马室女雷五葬志》中的相关记载，这是柳宗元亲自在永州写的，“以其姨母为使于余也，将死，曰：‘吾闻柳公尝巧我慧我，今不幸死矣，安得公之文志我于墓’”。（《马室女雷五葬志》）

马雷五死后，她的姨母喜欢上柳宗元了，说白了，她跟柳宗元同居了。那既然同居了，肯定有床弟之欢。换句话说，柳宗元身后的四个孩子中，是不是就有马雷五的姨母所生的呢？

我认为应该是，柳宗元自从娶了杨氏后，就再也没有娶过其他女人。根据上面所述，柳宗元与这些女子先后保持着情人的关系，或者说同居的关系。马雷五死得很早，才15岁。她应该不会留下后代。下殇女子所生的女儿和娘，也在永州时死了。至于下殇女子还留下其他子女没有，这个不好说。因为，柳宗元一直不敢公开承认他与下殇女子的关系。都是在和娘死后，他才在文章中提到。现在就剩下的马雷五的姨母，不是她所生还会有谁呢？

柳宗元死后，他的后代一直是由他的哥们刘禹锡抚养，柳宗元如果在天有灵，想必也能安息了。事实证明，刘禹锡将柳宗元的后代抚养得很好，柳宗元的儿子柳告在唐懿宗咸通四年，即公元863年，通过了科举考试，并且考了个第三名。很不错啊！这一年的科举考试一共才录取25人，柳告能考到第三名，确实了得。在这里做一点补充说明，柳告到底是周六还是叫周七呢？学术界向来有争议，但比较有说服力的应该是周六。对此，这里不再详述。

柳宗元被贬到永州后，难道真的不能东山再起？这个问题也是我们很关心的，像刘禹锡、柳宗元等文人他们被贬之后，不都被朝廷召回，委以重任吗？柳宗元有没有被召回的可能呢？

没有，为什么没有，就是因为柳宗元心态不好，导致早死，再也没有翻身的机会了；就是因为他骨头太硬，连皇帝都对他恨之入骨。那么，唐宪宗对柳宗元到底有多恨呢？

柳宗元想要重回朝廷，需要一个人点头允许才行，但偏偏这个人就是不点头，不点头就算了，他还让心再狠一些，这个人不是别人，正是唐宪宗。当年柳宗元不过是站错了队，如今你李纯已经是皇帝了，对柳宗元罚得也够重了，应该解气了吧！

可事实并没有这样简单。唐宪宗在永贞元年的八月，把他老爸给逼下了台，他自己做了皇帝，到了第二年的一月，就把年号给改了，改为元和元年，即公元806年，这样一个让他喜庆不已的日子，自然要搞历朝历代皇帝登基喜欢做的事——大赦天下。

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