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第3章 修仙（第1页）
法器，道家武器。
神器，神锻造成。
仙器，成仙得器。
灵器，天地孕育。
魔器，杀伐成魔。
魂器，人魂熔炼。
妖器，脱胎本体。
鬼器，地狱凶柄。
圣器，超凡入圣。
帝器，君王仁兵。
天器，日精月华。
地器，得天独厚。
幻器，独一无二。
玄器，可谓独尊。
古器，岁月长河。
宝器，千金难求。
凡器，厨房菜刀。
修士的武器或法宝，归纳起来有二十八种，主要有：
枪斧刀剑针环钉琴箭锤盾伞幡印绳索珠图斗扇旗钟鼎塔壶瓶葫镜
修真小说中丹药、功法、法宝的探讨，以及对道心、道境等修炼体系的认证现在是仙侠小说真正的末法时代，说的好听点是东方玄幻流，洪荒流等，除了里边的人名和大致背景符合东方以外，其余的一切东西都是披着东方的外衣，作者胡编乱造，并且狗屁不通。
丹药、法宝、功法构成了小说的主要实力体系。用丹药增加修为，法宝提升战斗力，功法变成了训练手册，用一次换一个。升一级，换一本。
通篇看来，各种丹药、法宝、功法的名字不少，但是真正能解释的通的没有几个。
无论是佛家也好，道家的也罢，还有屡次被人用到的魔门，涉及人数不多的儒家。很多人都没赋予他们‘道’的精髓。
一、丹药。
首先来看各个小说中的丹药，丹药是一种可以解除部分痛苦，增加修为，甚至突破禁锢，提升修为的东西。
然而这种玩意应不应该存在呢？
老子曾经曰过，‘道’是说不清，道不明的，无形无质，无声无息。只能凭借有自我的意识和无自我的意识去总结他，感悟他。
而丹药的存在，在一定程度上将‘道’量化了，把修道理解成一种累计元力的过程。在境界到来的时候，不是‘人’去感悟‘道’理解‘道’而是通过对‘气’的压缩提炼来提升自己的修为。这无形当中将‘道’给物化，量化，可视化了。
所以此设定大缪。
那么丹药在修真小说中是否应该存在呢？
答曰可以。
丹药可以调理人体内的阴阳之气，五行之气，理顺人体内的各种杂乱无章的元气，从而达到治病救人的目的。
丹药也可以提升人的部分实质的修为，比如对天地元力的增加，加快人吸收天地元力的速度等等，这些还是可以做到的。
但是在涉及到晋级的时候，丹药的作用就弱化了，每提升一次境界的时候，应该就是天人交战的时候。那是意识层次的东西，不是物质可以改变得了的。
所以我认为修真小说中，应该规范化用药，不能乱吃药，吃乱药。
二、法宝法宝不能等同于武器、防具一类的东西。
很多小说中的法宝就是一般意义上的刀枪剑戟，用各种天材地宝炼化成器，然后拥有通天彻地之威能，翻山蹈海之雄壮。
有的小说把法宝扔到炉子里烧，烧完了就锤，定型后就用。
有的小说更搞，拿着大铁锤子，帮帮帮一阵乱敲，像打铁一样的打制飞剑。
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