房间大概也就十几平米。
最里面墙壁上有个小窗,但是同样有铁栅栏封锁。
屋顶吊着一只昏暗的老式电灯泡。
陈设非常简陋,一床、一桌、一椅。
还有一些水壶、水杯、脸盆毛巾什么的日常用品,整齐地摆放在一些合适的地方。
“这不就是囚室么?”
夏怡心直口快。
“我是自由的,为什么我住的地方叫囚室?”
小尼姑慈惠不客气地回怼了一句。
眼见两人要掐起来,杨融赶紧打断道:“慈惠师父,你怎么会在这里?”
杨融并没有直接言明,他对这个地方早已了解很多。
“说来话长。”
小尼姑慈惠找出两只一次性纸杯,给杨融和夏怡各倒了一杯水。
夏怡原本敌视的情绪减少了一些。
随后,慈惠把她大二辍学、以及之后发生的一些事情详细说了一下。
慈惠俗名张小惠,确实曾是天都大学生命科学院的学生,学的是神经生物学专业。
天都大学乃是国内最高等的几个大学之一,能考上天都大学的,自然也不是普通人的智力。
从接触生命科学开始,张小惠就陷入了无尽的疑虑之中:我是谁?为什么我是我,你是你?……
她疑虑的根本,就是想知道生命的真相、生命存在的意义。
对于三维世界的生命来讲,想站在自己的角度去思考自己是怎么回事,这本身就是个无解的课题。
随着宇宙物理科学的一些最新发现,张小惠受到触动,反而注意到了佛学、神学。
她有一种模糊的感觉,佛学似乎是一把钥匙,很可能会揭开生命背后的秘密。
于是,张小惠一头扎进了佛学里,几乎到了痴迷的地步。
等到大二后半学期,她实在阻止不了自己探察生命真相的渴望,干脆辍学,直接遁入了空门。
导致她下定决心的还有另外一个原因。
她偶然遇到了一位高僧,带着一套高深莫测的“地元论”,深深吸引了张小惠。
然而,那位高僧云游四方,居无定所。
张小惠作为一个女性,自然无法跟着高僧云游。
但不出家,就没有充足的条件来实现她的愿望,她最终还是在离天都不远的九圣庵出家。
刚出家不久,她就得知那位高僧落脚到了冀城,然后就来冀城寻师,结果无意间就陷在了这个荒凉的居所。
上次去飞狐镇,她是“奉命”去接洽田丰的,没想到恰好遇到了田家的覆灭。
当时在车上,她听到了杨融提及“生命收割”的事情,再次验证了那位高僧的一些理论。
但是,杨融说的,却与高僧说的又非常不同。
高僧曾经给她讲过,地元灵脉是决定一个人生命历程的根本存在,是更高等级的生命体掌控人类世界的工具。
人的死亡,实际是被更高等级的生命体通过地元灵脉回收了灵魂,会在另外世界来验收“业力”大小,然后根据业力决定生命的下一站去哪个世界,实现生命轮回。
有时,生命会被主动“收割”。
而杨融讲的世界真相,似乎比高僧讲得更加全面,因为杨融提到了联结高维世界有两个渠道,而不是地元灵脉这一种。
当时小尼姑慈惠,对杨融所说的,同样产生了极为浓厚的兴趣。
从而,她也对自己目前从事的一些“工作”,产生了强烈的怀疑。
杨融听了慈惠的介绍,立刻明白了。
这小尼姑,大概率被那个一知半解的高僧给洗脑了,已经陷入到了一个可怕的认知漩涡之中。
“你是说,你追寻的那位高僧,就落脚在这里?是谁安排你在这里的工作,都做些什么……”
杨融有一堆问题要问小尼姑。
但是,小尼姑显露出了痛苦的神色,她沉默了。
杨融又是秒懂。
小尼姑一定是不能回答杨融的问题,如果说了,可能会受到某种约束甚或是惩罚。
她,被人控制了。
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