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第593章 哪里来的贼秃又想骗我家的小安妮ヽД□□(第5页)

“我当然知道是结疤了,我在问你那是什么疤,有什么用?”

(.._..)

“不是结疤,此乃戒疤,结疤和戒疤它们不一样…….”

好吧,说着说着,法海都有点哭笑不得了……他们这个神州大陆语言的相似性实在是太博大精深了一点,这个事情,要他怎么去跟这个番邦的小女孩解释?

“这有什么不一样的?你头上本来就是结疤了……”

()还想骗我……

“阿弥陀佛……”

戒骄戒操,不嗔恚、不妄语……

念了一声佛号后,法海只得耐下心来开始详细地解释着道:

“小施主,戒疤又称香疤……”

“是指吾等佛教徒为求受清净戒体而燃香于身上所遗留的疤痕,其行为,根据或系起自于舍身供养之思想,或系为断除我执!”

“受戒时燃戒疤又称‘烧香疤’……所燃香疤之数目一般有一、二、三、六、九、十二等几种。老衲头上这十二点,表示是受的戒律中最高的‘菩萨戒’!如果是在家众,则多于受菩萨戒日的前夜、烧戒疤于手腕部位;若是吾等出家众,则戒疤多烧于头顶……”

“此为戒疤,非结疤……”

不同的和尚,头上的戒疤是不一样的,可不能随便乱点!就比如沙弥是三个,比丘戒是九个,而法海的菩萨戒是最多的十二个!至于更具体的,他现在不想和这个小女孩说得太多。

“哦……”

( ̄△ ̄;)

安妮有些似懂非懂,勉勉强强只知道那些伤疤有着某种特别的意义。

“安妮小施主,你现在还没有和老衲说刚刚的那首童谣呢……”

说完了自己头上的戒疤,现在法海很想知道:刚刚小女孩唱的那首童谣,到底是个什么寓意和来头?

“那其实很简单啊!”

“你看啊:一个和尚,要是他住在山上的庙里的话,他为了不被渴死,是不是要挑水喝?”

┌|*`|┘

“阿弥陀佛,这是自然!”

一个和尚为了生存,独自在庙里,那就什么都得干,关键还必须要无怨无唠,干的很认真努力才能活下去!虽然法海觉得,他们佛门子弟并不像是那些太上无为的道士,他们比丘很少有独居庙宇的。

“可是,如果这个时候再来了一个和尚的话,那为了公平,他们是不是要一起挑水才有的喝?”

(′▽〃)

“有理…….”

法海点点头,如果庙宇里又来了一个佛门子弟,他们就必须合作,抬水喝对于双方来说,都算是比较公平的一个方式?

“可是,如果三个和尚一起住呢?”

(“▔□▔)(“▔□▔)(“▔□▔)

“这……这自然是轮流挑水喝了!”

三个人,抬水的话用不了这么多人,每个人都想偷懒,都琢磨着怎么占别人便宜,大家都不做,最后结果只能是谁都没水喝了,只能一起渴着饿着!

所以,法海觉得,如果没有一个规章制度,没有主持调度的话,那便只能轮流挑水喝了吧?

那样的话,应该还算是公平……

“轮流挑水,那凭什么啊?”

( ̄^ ̄)哼!

“小施主,这又是何意?!”

三个人,轮流挑水,这不是很正常的吗?毕竟,在相国寺或者金山寺里的那些火头和尚,他们也都是轮流挑水的。

“我刚刚其实还没唱完哦,你现在听听看!”

ヾ(°°)

“大和尚说,挑水我挑得最多!”

( ̄^ ̄)

“二和尚说,新来的应该多干活!”

( ̄▽ ̄)~*

“小和尚说,自己年幼身体太单薄?”

(*\*)

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